Sermón: "[...] el mismo Jesús que ha sido arrebatado..."

Johannes Tauler

Sermones

Cuarto sermón para la Ascensión

[...] el mismo Jesús que ha sido arrebatado (Ac 1, 11)

4. Jesús dijo entonces: "Debéis ser mis testigos en Samaria". El nombre Samaria significa unión con Dios. El testimonio más verdadero y certero de todos es estar verdaderamente unido con Dios. En este estado, el espíritu se desprende de sí mismo y de todas las criaturas, pues pierde, en la unidad divina, toda multiplicidad, siendo elevado por encima de ella. Allí, en este testimonio, las facultades superiores son llevadas al cielo, la morada de la unidad divina, donde saborean su dicha y gozan de Dios en verdad; arrastran tras de sí, en la medida de lo posible, a las facultades inferiores. Entonces, el hombre puede desaparecer y no tiene nada más que hacer que alabar a Dios por todos los dones graciosos y especiales que el Señor le ha concedido en particular, pues los reconoce en Dios y no se atribuye ninguno a sí mismo.

Es entonces elevado a otro cielo, hasta la esencia divina. Allí, en este cielo, el espíritu pierde por completo todo, hasta el punto de perderse y aniquilarse por completo. Lo que le sucede entonces, lo que experimenta, lo que saborea y siente, nadie puede decirlo, imaginarlo ni comprenderlo. De hecho, ¿cómo podría alguien representar y comprender tal cosa? El propio espíritu no lo comprende, porque está tan plenamente sumergido en el abismo divino que no sabe, siente ni percibe nada más que a Dios en su pureza, su absolutidad y su simplicidad. Entonces, el espíritu mira hacia atrás, a las profundidades de las prácticas más humildes que alguna vez realizó, para ver si queda algo por perfeccionar, regenerar o revitalizar.

El hombre queda así verdaderamente suspendido entre el cielo y la tierra. A través de sus facultades superiores, se eleva por encima de sí mismo, por encima de todas las cosas, y mora en Dios; pero en sus facultades inferiores, es llevado por debajo de todas las cosas, a las profundidades de la humildad, y es absolutamente como un principiante. Puede detenerse en las prácticas más simples con las que comenzó; nada le parece despreciable, por humilde que sea; encuentra verdadera paz en cada una de ellas. De esta manera, da testimonio esencial de que Nuestro Señor es aquel que, habiendo descendido del cielo, ascendió nuevamente al cielo y reina por encima de todos los cielos. Todos aquellos que deseen alcanzar este lugar deben estar unidos a Él y solo pueden lograrlo con Él, en Él y a través de Él.

Fuentes

   

Tauler, Johannes. Predigten (ed. Georg Hofmann), Einsiedeln: Johannes Verlag, 1979.

Tauler, Jean. Sermons (tr. Hugheny, E. / Théry, G.). Paris: CERF, 1991.

Tauler, Johannes. Sermons (tr. Maria Shrady). New York: Paulist Press, 1985.

Tauler, Juan. Obras (tr. Teodoro H. Martín). Madrid: Universidad Pontificia de Salamanca, 1984.

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