El filósofo e historiador Georges Didi-Huberman, miembro del Centre d’Histoire et the Théorie des Arts (CEHTA) en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de París, ha impartido la VIII Lección de Humanidades Miquel Batllori, que bajo el título "Racines ou Tourbillon. Sur deux images du temps" (Raíces o remolinos. Sobre dos imágenes del tiempo), ha abierto el curso 2018-2019 de la Facultad de Humanidades de la UPF.

El acto académico, que ha tenido lugar el 22 de octubre, al mediodía, ha sido presidido por Cristina Gelpí, vicerrectora para proyectos para la docencia, y ha contado con la presencia de Josep M. Castellà, decano de la Facultad de Humanidades, y Victoria Cirlot, catedrática de Filología Románica del Departamento de Humanidades.

El auditorio del campus de la Ciutadella se ha llenado para escuchar las reflexiones de este "historiador del arte, filósofo de la historia, filólogo, ensayista brillante y humanista", tal y como lo ha definido Josep M. Castellà, que ha sido el primero en intervenir.

El decano ha afirmado que "estamos en un año luto por el traspaso de Josep Fontana, uno de los tres fundadores de la Facultad de Humanidades. Ahora seguimos su maestría leyendo todas sus obras". En referencia a los estudios, ha asegurado que "hemos sido capaces de hacer que sea una facultad de Humanidades y no una suma de disciplinas de Filosofía y Letras, pero podemos hacer más, como profundizar en la colaboración entre docentes y estudiantes".

"Nuestra respuesta a la pretendida 'crisis de las humanidades' es más humanidades, más transversalidad, y más globalidad"

"Nuestra respuesta a la pretendida 'crisis de las humanidades' es más humanidades, más transversalidad, y más globalidad. Un ejemplo es el grado en Estudios Globales, que tiene esta visión global, incluso, con estudiantes que reciben formación en matemáticas", ha incidido. Josep M. Castellà ha terminado su parlamento con un propósito para este curso 2018-2019: "Tendremos que hacer una reflexión intensa sobre el Plan de Estudios en Humanidades, a la que invito a participar a todos los colegas y estudiantes".

Seguidamente, Victoria Cirlot ha hablado de la biografía y la obra de Georges Didi-Huberman, que engloba unos sesenta libros. "Su obra procede por semejanzas, asociaciones, repeticiones, montajes, de los que pueden formarse constelaciones, figuras que repentinamente adquieren visibilidad y sentido, surgiendo la posibilidad de otras similares que parecen poder sucederse hasta la infinidad" ... "Es un conjunto que queda abierto, sin voluntad alguna de cerrarse, sino por el contrario de ser siempre inacabada, dispuesta a integrar nuevos elementos y nuevas combinaciones".

Ha hecho mención de la obra Aperçues (una recopilación de más de 200 fragmentos que evocan emociones, experiencias y pensamientos), que Victoria Cirlot ha definido como "un contraste entre el origen del libro, una imagen apenas vista, entrevista, y el libro mismo, cientos de páginas, un trabajo pacientísimo y de una erudición extensísima. Todo el rigor y la precisión que exige la Academia puesta al servicio de no dejar caer en el olvido, de no dejar morir, lo que una vez existió".

> Lección íntegra de Georges Didi-Huberman (24 págs, PDF, en francés)

La profesora Cirlot ha dado paso a la lección "Racines ou Tourbillons. Sur deux images du temps", a cargo de Georges Didi-Huberman. El filósofo e historiador ha explicado que quería presentar una obra en la que está trabajando, y que se centra en lo que hace que haya un levantamiento, que nos revuelta: qué relación tiene con el acto político, con la historia que este levantamiento interrumpe o quiere reinventar.

"Quiero hablar de la relación de tensión entre el deseo, que va hacia el futuro, y la memoria. No hay memoria sin deseo. "El que se revuelta dice '¡Ya es hora!', Es algo muy urgente, el tiempo se convierte en algo grande, superlativo", ha afirmado.

Para hablar de este tiempo superlativo, de cómo imaginar este tiempo decisivo, lo ha hecho a través del ejemplo de dos grandes filósofos coetáneos, Heidegger (a partir de la "raíz") y Walter Benjamin (con el "remolino") , dos imágenes que coinciden en el tiempo, que forman parte de la historia de Alemania y que quieren dar sentido a la historia.

Didi-Huberman ha situado en 1919, al final de la Primera Guerra Mundial, "cuando el orden del mundo alemán queda destruido y la patria queda vencida, por las exigencias desmesuradas de los vencedores. La comunidad queda amenazada por la guerra civil alemana, y esto combinado con la revolución internacional bolchevique que viene del este".

Aunque ambos filósofos tienen cosas en común, tales como situar el origen en la obra de arte, y rechazar el historicismo, su pensamiento es totalmente diferente. Heidegger cree que la historia está arraigada a la experiencia vivida, y a partir de ahí, se plantea una tarea titánica: refundar la filosofía y la ontología occidental.

Sólo hay arte y verdad si hay raíces

Hace un llamamiento a las raíces alemanas, a la necesidad de una guerra. Quiere formar un comando de élite para salvar las raíces alemanas basándose en los conceptos de autenticidad, pureza, especificidad, todo lo que es propio. Querrá dar una forma filosófica en el Reich alemán.

Para Heidegger, este tiempo superlativo, auténtico, no es el tiempo mítico ni el historicismo contemporáneo. "El tiempo se tiene que pensar con el tiempo y no con imágenes del tiempo". Tiene una actitud de teología negativa: no se pueden tener imágenes de Dios, hay que revocar esta iconografía. 

Por el contrario, hace un llamamiento a una imagen privilegiada, que funciona como elemento de ambigüedad, y la encuentra en los artistas y poetas. Según Heidegger, la obra de arte se debe releer a la luz de la reivindicación del origen, de las raíces, del fundamento. Sólo hay arte y verdad si hay raíces. Didi-Huberman, cree que, inevitablemente, "esta imagen del tiempo como raíz lleva al odio del otro".

El remolino como metáfora del pensamiento de Walter Benjamin

En una segunda parte de la lección, el ponente se ha referido al pensamiento de Walter Benjamin, "un joven pensador sin perspectivas pero que quería buscar este gran tiempo, en una época conflictiva". Para Benjamin, el origen no es lo que ha arraigado, sino "lo que resurge, una repetición como síntoma, como elemento en el cuerpo normalizado del devenir". Hay una primera imagen de pausa, de instante de respiración, de punto de aliento, y una segunda imagen de remolino en un río: "El origen tiene una categoría histórica, pero nace en el declive, un remolino en el río del devenir".

Benjamin ve el origen como algo que no es permanente, sino que aparece y desaparece, de manera imprevisible

Todo ello se convierte en síntoma en el tiempo que huye, una reminiscencia en el origen, que no es natal, sino nativa. Benjamin ve el origen como algo que no es permanente, sino que aparece y desaparece, de manera imprevisible. Es frágil, no está instituido, migra, es errante. El remolino nos encuentra a nosotros, nos atrapa, nos sorprende, no deja de moverse, fluye rítmicamente. En cambio, la raíz está bajo tierra, hay un suelo, un subsuelo, unas capas definidas inamovibles. Didi-Huberman lo compara con la inmigración a lo largo de la historia: "Sin la inmigración el arte en Florencia no hubiera sido posible", ha sentenciado.

 La última intervención del acto ha corrido a cargo de Cristina Gelpí, vicerrectora para proyectos para la docencia, que ha puesto la Facultad de Humanidades como ejemplo de buenas prácticas de la UPF, de los valores que quiere transmitir el plan estratégico de la Universidad: "pluralidad, dinamismo, autonomía, compromiso, crecer en la equidad, igualdad de oportunidades para formar ciudadanos, rigor académico, humanismo y autoexigencia".

Asimismo, según la vicerrectora, también encarna la multiculturalidad y la transversalidad, en sintonía con los objetivos estratégicos de la UPF y con el modelo docente EDvolució. "La Facultad de Humanidades ha participado en todas las iniciativas transversales, acoge el Grado Abierto, mucha de la oferta de la formación transversal en libre elección y muchas de las asignaturas que se cursan dentro de UPF Senior", ha enfatizado, para acabar deseando a todos un muy buen inicio de curso 2018-2019.

> Álbum fotográfico de la VIII Lliçó d'Humanitats Miquel Batllori publicado en Flickr