Atrás "La mejor manera de comprender los fenómenos globales es analizarlos con una mirada transdisciplinar"

"La mejor manera de comprender los fenómenos globales es analizarlos con una mirada transdisciplinar"

Josep Maria Castellà Lidon es miembro del Grupo de Investigación en Aprendizaje y Enseñanza de Lenguas (GRA@EL). Como decano de la Facultad de Humanidades, ha impulsado la creación del nuevo grado en Global Studies, que empezará el curso 2016-2017.
09.04.2015

 

Josep Maria Castellà, decano de la Facultad de Humanidades de la UPF Josep Maria Castellà Lidon es miembro del Grupo de Investigación en Aprendizaje y Enseñanza de Lenguas (GRA@EL). Como decano de la Facultad de Humanidades, ha impulsado la creación del nuevo grado en Global Studies, que empezará el curso 2016-2017.

¿Por qué era necesario crear un grado en Global Studies?

Hasta ahora, para tratar cuestiones que afecten a todo el planeta, había solo los grados en relaciones internacionales, que parten de una visión del mundo en qué los actores principales son los estados y sus interrelaciones. Ahora ya hace unos años que estamos cambiando esta perspectiva. El nuevo grado en Global Studies quiere priorizar la mirada sobre fenómenos como las migraciones, el terrorismo, el cambio climático o el choque cultural, entre otros. Son desafíos que hace falta abordar entre todos para organizar una buena convivencia en el mundo, pero no tienen solución si se entienden solo como una suma de pactos entre estados. Además, cada uno de estos problemas tiene una interpretación local y queremos que las diferentes maneras de ver estos fenómenos se conviertan en la particularidad de nuestro grado.

"Hay problemáticas que no tienen solución si se entienden solo como una suma de pactos entre estados"

- ¿Es por esto que se busca atraer un perfil de estudiante internacional?

- Buscamos un alto componente internacional entre nuestros alumnos y lo perseguimos de tres maneras. En primer lugar, las clases se impartirán en inglés. En segundo lugar, la movilidad será obligatoria, en convenio con universidades extranjeras que también ofrecen este grado. Y finalmente, aspiramos a traer estudiantes procedentes de fuera de la Unión Europea para que hagan el grado entero con nosotros. Esto tiene que permitir convertir el aula misma en un auténtico foro de debate sobre los fenómenos globales.

- Estamos hablando de unos estudios transdisciplinares. ¿Asegura esta fórmula una mayor competitividad?

- Por descontado. Después de años focalizándonos en la especialización, sabemos que la mejor manera de comprender los fenómenos globales es analizarlos con una mirada transdisciplinar, y esto es muy importante. Además, esta fórmula ofrece al estudiante un amplio abanico de conocimientos relativos a ramas tan diversas como la economía, la política, el derecho, la comunicación o las humanidades.

- ¿De qué manera supondrá este nuevo grado un impulso para los estudios de humanidades?

- Será un impulso mutuo, ya que la compatibilidad que hay entre este grado y el de Humanidades es muy alta. Los Global Studies supondrán un nuevo camino para los estudiantes de humanidades, que demuestran una gran vocación por la movilidad y por las actividades de cooperación internacional. Al mismo tiempo, la mirada humanística garantizará que este nuevo grado no consista solo en una suma de conocimientos técnicos. Estas sinergias también existen en los otros estudios implicados y podrán materializarse en estudios simultáneos.

"Queremos reunir, en una misma aula, un auténtico foro de debate sobre los fenómenos globales"

- Globalización a menudo es sinónimo de amenaza para la diversidad cultural. ¿Cómo se puede invertir este efecto y hacer que sea positivo?

- La globalización no llega nunca a totalizar. Se produce en una serie de ámbitos pero, al mismo tiempo, también genera reacciones locales de reafirmación de la identidad. Esta respuesta es un movimiento que forma parte de la naturaleza de las sociedades y una reacción psicológica habitual del ser humano. En realidad, esta dialéctica tiene un gran recorrido histórico porque, desde antes de Cristo, existen imperios con voluntad globalizadora. Lo que pasa es que el avance tecnológico actual permite que la globalización sea más rápida y más efectiva.

- ¿Es Barcelona un escenario global por excelencia?

- Es uno de los grandes ejemplos de la red de ciudades del mundo. El atractivo turístico es superficial en comparación con el interés que generan la interrelación y la fusión de las culturas que conviven en una ciudad como la nuestra, donde se hablan más de 200 lenguas. Barcelona, como pocas otras localizaciones en todo el mundo, tiene un enorme poder de atracción como lugar para vivir una temporada.

"La globalización no llega a totalizar; también genera reacciones locales de reafirmación de la identidad"

- La globalización también comporta que las lenguas minoritarias se vean eclipsadas por el uso generalizado de idiomas tan potentes como el inglés. ¿Cuál es la situación del catalán?

- En el pasado, una lengua podía mantenerse viva durante milenios siendo solo hablada por individuos que se relacionaban muy poco con los otros. Esto ayudaba a la preservación de la lengua, pero menguaba el contacto cultural de la comunidad. En el mundo actual, la globalización nos enriquece, pero pone en riesgo la existencia de estas lenguas. Dicho esto, cada lengua tiene su peso específico. Si hay una que tiene un buen número de hablantes, mucha autoestima y, además, va acompañada de una producción cultural sólida, será capaz de compaginar su uso con la globalización. En este sentido, el caso del catalán es uno de los ejemplos más brillantes del mundo y ello genera un gran atractivo intelectual.

"Nuestro reto es renovar las humanidades, pero sin debilitar los puntales"

- ¿En qué proyectos está trabajando la Facultad de Humanidades?

Actualmente, tenemos por delante un doble camino por recorrer. Tenemos que asegurar los pilares del conocimiento humanístico, pero al mismo tiempo tenemos que aprovechar las nuevas tecnologías y el fenómeno de la internacionalización para renovar las humanidades. El reto se encuentra en hacerlo sin debilitar los puntales. Y es aquí donde entran en juego las propuestas como las humanidades digitales.

- ¿Qué son exactamente?

- Se trata de un concepto muy amplio. Por un lado, consisten en el uso de los medios digitales como herramienta de investigación en el arte, la literatura, la historia o el pensamiento. De aquí surgen las bases de datos, los grandes conjuntos de información, los sistemas automáticos de búsqueda y otras herramientas que ayudan al analista a trabajar con corpus. Pero las humanidades digitales también pueden aplicarse al campo de la divulgación. Actualmente, todos los museos utilizan herramientas digitales, ya sea a lo largo de sus itinerarios o en su página web. Y es importante que la persona que las programe conozca los contenidos con los que trabaja. Volvemos a hablar, por tanto, de transversalidad.

Entrevista publicada en el número 9 de la revista UPF.EDU

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