Resumen
La creciente autonomía de la idea de lo sagrado a lo largo del siglo XX, respecto de los discursos religiosos tradicionales, hace necesaria una investigación acerca de sus diversas transformaciones, a partir de los estudios de estética y hermenéutica, en tanto que ámbitos receptores principales de aquella idea. Pero dichas transformaciones, que tuvieron su origen fundamental con los primeros movimientos de secularización de la Europa moderna, deberían de aportar también un nuevo concepto de religión desde una perspectiva filosófica, en la cual se inscriben tanto estética como hermenéutica. La historia de la investigación del fenómeno religioso ha dado cuenta de las más destacadas contribuciones desde las perspectivas más amplias: histórico-fenomenológica, comparatista, lingüística, antropológica, psicológica, etc. Pero hasta el momento son escasos los estudios sobre el fenómeno religioso que asuman las transformaciones no-religiosas de lo sagrado, muy en particular en el ámbito de las humanidades, teniendo como discurso regulador la estética y la hermenéutica, en la medida que ellas pueden dar cuenta del sentido y presencia de lo sagrado en las manifestaciones artísticas y creativas del espíritu humano en las sociedades modernas secularizadas. Esta es la razón por la cual el estudio de los documentos -escritos y plásticos- en un contexto profano ha de proporcionarnos resultados alentadores respecto de una idea de lo sagrado no manifiesto o explícito. Pues si bien es cierto que en la modernidad lo sagrado permanece no desaparecido sino oculto en lo profano, como han puesto de relieve los más destacados investigadores de las últimas décadas, cada vez se hace más necesario el estudio de aquellos materiales con el propósito de construir y elaborar una nueva gramática de lo sagrado que dé cuenta de aquellas transformaciones sufridas.

Los objetivos principales de este proyecto son: 1. Una "nueva morfología de lo sagrado" a partir de los documentos que nos ofrecen los distintos discursos de las humanidades (filosofía, arte, literatura, cine) en el siglo XX; 2. Dicha criteriología debe proporcionar los fundamentos filosóficos de una estética y un nuevo modo de mirar aquellos materiales con la intención de obtener; 3. Una hermenéutica de la religión en la modernidad.

Entidad financiadora: Dirección General de Investigación. Ministerio de Ciencia e Innovación
Duración: desde enero del 2010 hasta diciembre del 2013
Referencia: FFI2009-08604
Investigador principal: Vega Esquerra, Amador
Equipo de investigadores: Bouso García, Raquel; Echeverria Plazaola, Jon; Moreta Tusquets, Ignasi; Rosàs Tosas, Mar; Serra Zamora, Anna
Investigadores de otras entidades: Teuber Blank, Bernhard; Heisig, James W.