Descripcions Assignatures

Assignatures obligatòries

Tendències Actuals

Aquesta assignatura obligatòria és l'única que s'ofereix al tercer trimestre. Els alumnes la curses mentre investiguen i elaboren el treball final de màster. El tema varia cada curs. Cada any un professor de la UPF o un professor visitant tria un tema per la seva rellevància història en esdeveniments contemporanis (per exemple, la Primavera Àrab, la crisi econòmica, l'escalfament global) o perquè ha generat un debat particularment intens en el camp de la Història del Món (per exemple, la gran divergència, la formació i desintegració d'imperis o la desigualtat).

Analitzarem les relacions entre Europa, Amèrica i Àfrica a partir sobretot del fenòmen de la trata atlàntica i del desenvolupament de diferents economies de plantació al Gran Carib, a Brasil i al sud dels Estats Units. Ens hi fixarem singularmente en els efectes del tràfic d'esclaus a l'Àfrica, en les diverses formes de resistència dels propis esclaus, en l'impacte de la trata i de l'esclavitud atlàntica en les economies europees i en la seva industrialització així com en els actors i factors que van contribuïr a l'abolició de l'esclavitud. I ho farem en un ampli marc temporal que abastarà cinc segles (XV-XIX) i que prioritzarà l'anàlisi de les dinàmiques i interaccions entre societats diferents a través de l'oceà Atlàntic, o sigui, entre els Vells Móns europeu i África i el Nou Món americà.

Temes, teories i mètodes 1-2

Aquest curs bàsic es divideix en dos mòduls de durada trimestral que exploren alguns dels temes i teories dominants en la història del món d'avui. Cada mòdul s'avalua en el trimestre en què s'ofereix. Les eines metodològiques s'ensenyen juntament amb els diferents enfocaments historiogràfics. Els temes inclouen la globalització; Convergències i divergències; Igualtats i desigualtats; Minories, raça i ètnia; Gènere, poder i identitats; Biològics, culturals, ambientals i migratoris; I ciència, tecnologia i medicina. Les teories poden incloure micro-història; Història de les mentalitats; Enfocaments postmoderns i postcolonials; Història econòmica i empresarial; Antropologia històrica; i els estudis culturals. Els mètodes inclouen enfocaments comparatius i relacionals; durades curtes i llargues; i els espais transnacionals, translocals i transcontinentals. En el segon mòdul, es dedicaran sessions específiques a les estratègies d'investigació per preparar els estudiants per al seu projecte final. En general, l'objectiu és treballar cap a un enfocament temàtic que explori els orígens històrics del món globalitzat d'avui, dels refugiats a les desigualtats al radicalisme religiós al medi ambient. Els temes canviaran lleugerament d'any en any depenent dels professors. Generalment s'ensenya en equip.

Assignatures optatives

Etnografies i Encontres Culturals

L'objectiu del curs és analitzar la historia dels encontres culturals generats per l'expansió colonial europea als inicis de l'Edat Moderna (segles XVI - XVIII), posant èmfasi en la producció del coneixement etnogràfic, literari i visual. El curs adopta una perspectiva global comparada, tenint en compte el context dels diferents encontres a Àfrica, Àsia, Amèrica i el Pacífic. El curs farà èmfasi en els imperis d'ultramar d'Espanya i Portugal, però també inclourà documentació generada per les experiències colonials d'holandesos, francesos i britànics. Cada seminari explorarà un tema diferent i implicarà l'anàlisi contextual d'una varietat de fonts etnogràfiques. L'objectiu és assolir la comprensió dels gèneres històrics, geogràfics, literaris i artístics que van donar lloc a les etnografies, tenint en compte les trajectòries intel·lectuals europees però també les interaccions locals (socials, polítiques, religioses i culturals) que condicionaren cada encontre.

Quatre qüestions clau seran el fil conductor de les sessions: el problema de la percepció cultural i la seva (errònia) traducció; ideals, pràctiques i contradiccions de les missions religioses; la complexa naturalesa del poder colonial i imperial; i el paradòxic desenvolupament de les idees universalistes i cosmopolites.

Esclavitud i Món Atlàntic

A l'assignatura Esclavitud i Món Atlàntic analitzarem les relacions entre Europa, Amèrica i Àfrica a partir sobretot del fenòmen de la trata atlàntica i del desenvolupament de diferents economies de plantació al Gran Carib, a Brasil i al sud dels Estats Units. Ens hi fixarem singularmente en els efectes del tràfic d'esclaus a l'Àfrica, en les diverses formes de resistència dels propis esclaus, en l'impacte de la trata i de l'esclavitud atlàntica en les economies europees i en la seva industrialització així com en els actors i factors que van contribuïr a l'abolició de l'esclavitud. I ho farem en un ampli marc temporal que abastarà cinc segles (XV-XIX) i que prioritzarà l'anàlisi de les dinàmiques i interaccions entre societats diferents a través de l'oceà Atlàntic, o sigui, entre els Vells Móns europeu i África i el Nou Món americà.

Europa i les Noves Europes

El professor Alfred W. Crosby (1931) en el seu llibre Imperialismo ecológico: La expansión biológica de Europa, 900-1900 [Ecological Imperialism: The Biological Expansion of Europe, 900-1900] (1986) explica que els europeus, per motius diversos, tingueren èxit en crear el que denomina "Noves Europes", zones allunyades del continent europeu en Australàsia, Nord-américa i Sud-américa, però en les que la major part de la seva fauna, flora i població són d'origen europeu. Reconeixent que la majoria de la riquesa en el període contemporani es troba a Europa i a les noves Europes, es proposà investigar el seu origen. En canvi, la assignatura Europa i les Noves Europes es centrarà en l'estudi dels diferents tipus d'organització política, des del triomf de la revolució nord-americana (Les primeres colònies britàniques que donaren origen als EUA van ser fundades a Nova Anglaterra i s'enfrontaren als habitants de Nova França i Nova Espanya), fins a la crisi de l'imperi soviètic que, en certa manera, va ser el successor de l'imperi rus.

Europa Contemporània davant la Globalització

L'Europa que coneixem avui en dia emergeix en base a un sofisticat conjunt de mecanismes de cooperació i d'integració que són successives respostes de caràcter col·lectiu al que potser és el principal repte econòmic i polític contemporani del món occidental: com governar una globalització progressiva mentre es construeixen i es defensen sistemes polítics representatius. El curs està dividit en tres parts. La primera analitza l'impacte de la Segona Guerra Mundial i el període de reconstrucció de postguerra (1944-51) tant des d'una perspectiva europea (oriental i occidental) com internacional; la segona es centra en la comprensió de la naturalesa i les causes de l'edat daurada europea (1951-68), tenint en compte els àmbits econòmic, polític i social; i la tercera i última a la problemàtica de la definició de l'actual 'model europeu' - centrat en la Unió Europea -- que és, en essència, la resposta fracassada a l'esgotament de l'excepcionalitat del període daurat (1969-2014).

Arqueologies del Colonialisme: Passat i Present

Persecucions ètniques i genocidi

L'assignatura és una aproximació als estudis comparats sobre les persecucions ètniques i els genocidis en el món contemporani. La primera part de l'assignatura se centrarà en la reflexió teòrica i conceptual al voltant dels principals fenòmens globals que la investigació considera han actuat històricament -i segueixen actuant- com mòbils de les persecucions ètniques i els actes genocides: l'Estat (-nació) i el nacionalisme, el racisme, la religió o l'etnicisme. També es presentaran les anàlisis i controvèrsies al voltant de les tipologies i caràcter dels crims massius i sobre el concepte de crim de genocidi: actes i elements constitutius, paper d'l'Estat, tipologies de perpetradors, motivacions, contextos, condicionants locals i internacionals, caràcter de les víctimes. A la segona part de l'assignatura, s'aplicaran els coneixements adquirits a l'anàlisi d'alguns dels casos més estudiats i discutits pels especialistes de persecucions ètniques i genocidis ocorreguts en diversos continents al llarg de segle XX amb la finalitat d'adquirir una perspectiva comparada . Es presentaran les principals controvèrsies i debats al voltant d'aquests casos estudiats, inclòs l'Holocaust, el cas de genocidi més documentat i analitzat. El que es pretén amb l'estudi d'aquests fets tan terribles, no és presentar un catàleg de l'horror, sinó analitzar el com i per què es van produir, sospesant els mecanismes, també institucionals que poden contribuir a garantir que no es repeteixin en un futur.

Europa i el Món Islàmic

Aquesta assignatura pretén una anàlisi global de les relacions entre l'Islam, sorgit al segle VII, i la Cristiandat, que s'havia començat a gestar a partir de l'Edicte de Constantí a començaments del segle IV. La pugna entre ambdós contendents (si és possible denominar-los així) fou favorable a l'Islam des del segle VII fins al 1683 (segon i frustrat assetjament otomà a Viena), període en què s'implantà des de l'Atlàntic marroquí fins al subcontinent indi, i es desenvolupà també en territoris europeus (França, Sicília, tot i que fonamentalment a Espanya i els Balcans). A partir de finals del segle XVII, la iniciativa (fins al moment?) ha correspost a l'Europa cristiana. Un llarg camí que des de les Capitulacions fins a l'establiment dels Protectorats i Mandats reduí a la majoria dels països musulmans a l'estatus de pobles colonitzats. La descolonització i la posterior arribada de milions d'immigrants a Europa (en bona part musulmans dels països anteriorment colonitzats) suposa un nou període en el qual els problemes en les relacions entre les dos parts citades, tot i que no deixen de ser nous, enfonsen les seves arrels en els llargs anys de rivalitat.

Les esmentades relacions seran estudiades mitjançant la producció literària, historiogràfica i de les imatges que cada part va crear de la contrària. També s'abordaran temes transversals (violència, gènere, minories i altres).

La Formació i Desintegració d'Imperis al Món Modern i Contemporani

Història comparada dels imperis colonials europeus i de l'imperi nord-americà i japonès (segles XV - XXI). Cada curs s'analitza una formació política i social concreta, les seves dinàmiques inter i intra imperials, posant un especial èmfasi en els processos de transició. La pretensió d'aquest curs es centra en analitzar el declivi de l'imperi espanyol.

La Construcció de l'Estat

L'assignatura analitza els inicis del procés de construcció de l'Estat a l'Europa moderna (S. XVII-XVIII) i com es produí el pas d'un sistema de monarquies compostes a l'embrió de l´Estat-nació que es va acabar imposant.

Colonialisme a l'Àsia del Sud

En aquesta assignatura tractarem la història de l'Índia pre-britànica i britànica, amb especial atenció al període de descomposició de l'Imperi Mogol (segles XVI-XVIII) i el control polític del subcontinent per part de la East India Company (EIC) (1760-1857). Analitzarem amb deteniment els mecanismes de transformació d'un dels grans imperis tributaris de l'Època Moderna vers una nova entitat política dominada asiàtic -la suma de societats mot diverses i complexes- dominada per europeus. En definitiva, la inclusió del mon indi sota sobirania britànica d'una forma peculiar, a través d'una companyia privilegiada (chartered) que evolucionà al mateix temps que l'imperi en el seu conjunt. L'assignatura culminarà en aquell moment decisiu quan la revolta massiva al subcontinent induí als britànics a nacionalitzar els dominis de la Companyia per sempre més i a organitzar una nova manera de governar la Índia fins la independència l'any 1947.

El llegat colonial a Amèrica Llatina : poder i violència a Amèrica Llatina (segles XVI-XX)

No hi ha dubte que els termes de poder i violència han estat presents en l'imaginari hispanoamericà de l'època colonial. La primera imatge de el poder és la força física que arrossega, tortura, humilia i exigeix que es vessi la sang dels enemics (Scarry, 1985). A partir del segle XVI el poder colonial va tractar de controlar el recurs a les violències privades (honor, venjança), institucionalitzant el monopoli de la violència per part de les autoritats virreinales. Partint d'aquesta idea, la violència seria l'expressió física de la força; el poder, l'afirmació sociopolítica de la dominació. Entre els dos termes - poder i violència - hi ha nocions que ens proporcionen nous angles per reflexionar sobre les complexes interaccions que impliquen els agents econòmics i socials, públics i privats, en situacions diverses des d'una perspectiva històrica.

Des d'un punt de vista metodològic, l'objectiu que ens proposem consisteix a l'explorar l'origen de la violència, les relacions i les xarxes de poder en el món hispanoamericà (Perú, Mèxic, principalment) des de 1492 fins a la formació dels estats-nació de l' segle XIX. Davant la creença que el comportament d'aquests pobles es regeix per la divisió i desigualtat socials, proposem una mirada retrospectiva a les estratègies dissenyades pels funcionaris colonials espanyols per establir un control econòmic, religiós, i fiscal sobre els seus súbdits (segles XVII-XVIII) , així com a les vies per les quals els estats independents van aconseguir instal·lar-se i legitimar-(segles XIX-XX). Així, la gran varietat i plasticitat de les formes i estratègies per subvertir aquest control seran igualment fonamentals per al nostre anàlisi.

El curs posarà l'accent en els imperis colonials d'Espanya i Portugal, però també inclourà materials generats per les experiències colonials d'Holanda, França i Gran Bretanya. Cada seminari girarà al voltant d'un tema i interpretarà diverses fonts - primàries; secundàries - des d'una perspectiva comparativa i multidisciplinar. En particular, ens centrarem en les arrels i realitats indígenes d'Amèrica Llatina; en l'expansió social, econòmica i política de les potències imperials occidentals (Espanya i Portugal, Anglaterra, Estats Units) a les Amèriques; a les pertorbacions, reajustaments i continuïtats de les principals civilitzacions indígenes (asteques, maies i inques) en el curs de tres segles de colonització; i el seu llegat en el període independent a propòsit de la creació de societats peculiarment americanes en zones com Mèxic, Perú, Brasil, el Carib i Amèrica Central, en relació amb temes relatius a les societats indígenes, les races, l'imperialisme, l'esclavitud i les independències.

Seguirem una seqüència cronològica-analítica per desenvolupar aspectes clau de la història llatinoamericana. Ens interessarem igualment per les transformacions i esdeveniments que van conduir a la ruptura d'el vincle colonial.