Atrás Adam Zagajewski abre el curo 2019-2020 en Humanidades con una lección en la que relaciona poesía, libertad, derecho y belleza

Adam Zagajewski abre el curo 2019-2020 en Humanidades con una lección en la que relaciona poesía, libertad, derecho y belleza

El poeta, escritor, premio Princesa de Asturias de las Letras 2017, ha pronunciado la IX Lección de Humanidades Miquel Batllori, un ensayo original en el que ha reflexionado sobre la literatura, el arte y la condición humana.

19.11.2019

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On Poetry, Freedom, Law and Beauty" es el título de la IX Lección de Humanidades Miquel Batllori, que ha abierto el nuevo curso de la Facultad de Humanidades de la UPF, y que ha ido a cargo de Adam Zagajewski, poeta, ensayista, premio Princesa de Asturias de las Letras 2017, y antiguo profesor visitante de la Universidad de Chicago.

El acto académico ha tenido lugar el 18 de noviembre, a las 12.30 horas, en el auditorio del campus de la Ciutadella, con la presencia de Josep M. Castellà, decano de la Facultad de Humanidades, y Tamara Djermanovic, profesora del Departamento de Humanidades, que ha hecho una presentación del ponente.

"Hay poetas que instintivamente son anárquicos, que consideran la ley contraria a la inspiración, como algo circunstancial".

"La lección inaugural es un ensayo original que he escrito para vosotros", ha afirmado el ponente al principio de su discurso, en el que ha hablado de conceptos tan antiguos y tan nuevos a la vez como son el la ley, el mal, la belleza y la bondad, y de cómo nos pueden ayudar a vivir. "Aunque la ley no da placer, como el arte y la belleza, es algo esencial en nuestras vidas" (...) "Pero hay poetas que instintivamente son anárquicos, que consideran la ley contraria a la inspiración, como algo circunstancial ", ha afirmado.

Según Zagajewski, la poesía incorpora varias leyes y normas: "Hay que pensar en unas estructuras concretas, se debe buscar una manera de convencer y de dar ejemplos. Hay ciertas reglas en poesía: hace falta un equilibrio entre la espontaneidad de los sentimientos y las formalidades, una tensión entre estos dos mundos que le dé vida".

El ponente ha recordado que durante su juventud, en Polonia, cuando iban contra el sistema político, el concepto de libertad era para los filósofos, pero no para los poetas. "Intenté escribir algo sobre libertad, pero nunca tuve éxito. No es una cosa concreta. En una manifestación puedes llevar un cartel que diga 'libertad', pero no lo puedes poner en los poemas, ya que suena demasiado abstracto".

Zagajewski ha manifestado su admiración por los pintores anónimos y ha recalcado que muchos poetas y pintores tienen un problema con la vanidad: "Para producir arte tienes que creer mucho en ti mismo y esto a menudo te hace ser vanidoso, tienes que creer que eres el mejor. Los pintores anónimos van en contra de eso".

En una segunda parte de la lección, el poeta ha hablado de libros que lo representan, que ha dividido en dos tipos: en primer lugar, los que hablan de crímenes (como el exterminio de judíos, las biografías de Stalin y Hitler, etc. ). "Estoy fascinado por los crímenes y los asesinatos, quizá porque intento comprender la naturaleza humana, son cosas que pueden volver".

Un segundo tipo de libros son las relacionados con la belleza, por ejemplo las obras sobre música, pintura, arte, y sus autores, como Bach, Schubert, Miquel Barceló o Antonio Machado. "Si me preguntas por qué estos dos tipos de libros me interesan, la respuesta no es complicada: porque representan la dualidad entre la maldad y la belleza. Vivir en libertad no es posible sin un mínimo de sensibilidad".

Ya en la parte final de su lección, Zagajewski ha reflexionado sobre aspectos tales como la sonrisa de la gente ("hace que las personas demuestren que son humanas, a pesar de que lo estén pasando mal"), o la necesidad que tiene la humanidad para sobrevivir de un exceso de curiosidad y de pasión, de consistencia y de inconsistencia.

Intervenciones de Josep M. Castellà y Tamara Djermanovic antes de la lección

"Adam Zagajewski es un poeta implicado, medido y profundo, de la belleza profunda, que es lo que queremos ser nosotros en esta facultad", ha afirmado Josep M. Castellà durante la apertura del acto. El decano ha ampliado estas tres facetas de Zagajewski haciendo un paralelismo con la misión y la función que tiene la Universidad hoy en día dentro de la sociedad. Aparte de propiciar la transferencia de conocimiento, "la universidad debe ser entorno y contribuir a crear este entorno, hay que estar incardinados".

Josep M. Castellà ha explicado que la UPF en los últimos años ha puesto en marcha varios proyectos para ampliar las humanidades, como la creación del grado en Global Studies. Pero hay que buscar otras iniciativas, como profundizar en las relaciones de las humanidades con el mundo de la salud: "Las humanidades mejoran nuestro bienestar, hacen que te sientas mejor con tu vida y con tu salud. Los museos, las bibliotecas, los centros culturales y los graduados en este ámbito deberían ser a la vez agentes de salud".

Del ponente, ha destacado el hecho de que se plantee la relación entre ley y poesía, una disciplina que aún relacionamos con el romanticismo. "Seguimos concibiendo el uso poético como el quebrantamiento de las normas". Y ha añadido: "Haría falta una mirada amplia que nos obligara a buscar una teoría lingüística que explique el conjunto de las formas de comunicación, intelectuales, literarias y artísticas. Incluso el malentendido debe formar parte de una teoría lingüística".

Seguidamente, durante la presentación que ha hecho del ponente, la profesora Tamara Djermanovic ha afirmado que "es un poeta leal a lo que escribe y a los valores heroicos, aunque pueda ser acusado de grandilocuente". Sobre su obra, ha destacado que "crea una poesía épica, llena de historias concretas, que se lee como si fuera novela. La poesía de Adam Zagajewski es un enlace entre lo material y lo espiritual, entre las circunstancias de la vida y la poesía de nuestro corazón".

Un gran defensor de las humanidades

Adam Zagajewski, premio Princesa de Asturias de las Letras 2017 y Premio Europeo de Poesía 2010, además de candidato varias veces al premio Nobel de la Literatura, se volvió universalmente conocido cuando la revista The New Yorker publicó su poema "Try to Praise the Mutilated world" tras la caída de las Torres Gemelas de Nueva York en septiembre de 2001, y se convirtió en un himno a la esperanza.

Nacido en Lvov en 1945 (entonces Polonia y actualmente Ucrania), se ha convertido en una de las voces contemporáneas más relevantes. Después de que las autoridades del gobierno comunista prohibieran sus obras, se exilió en París en 1982 y luego en Estados Unidos, donde fue profesor de las universidades de Chicago y de Houston. En 2002 volvió a fijar su residencia estable en Cracovia, aunque continuó ejerciendo como profesor visitante en estas dos universidades estadounidenses.

Acantilado ha publicado sus libros de poesía Tierra del fuego (2004), Deseo (2005), Antenas (2007), Mano invisible (2012) y Asimetría (2017); los enseyos Dos ciudades (2006), En defensa del fervor (2005), Solidaridad y soledad (2010), Releer a Rilke (2017) y su peculiar autobiografía Una leve exageración (2019).

Zagajewski es un gran defensor de las humanidades, y afirma que especialmente en nuestra 'escéptica tía-época', enseñar diálogos platónicos, los versos de Hölderlin, el pensamiento de Cioran o Simone Weil es necesario, "porque el espíritu elevado hace de intermediario entre el pueblo Hölderlin y los turistas alemanes achispados que en las noches llaman por las calles de Lucca", tal y como define en su obra en defensa del fervor.

 

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