A fons
8. A fondo
“El papel de la universidad puede ser central si reconoce la importancia de construir comunidad con todos los otros espacios donde se produce conocimiento”
Diez minutos de conversación con Angela Y. Davis, activista política estadounidense y profesora emérita de la Universidad de California en Santa Cruz, son más que suficientes para dejarnos muchos elementos para la reflexión profunda. El privilegio de tenerla en directo (en pantalla) el pasado mes de marzo, durante su investidura como doctora honoris causa por la UPF, nos permitió conversar con ella sobre el papel de las universidades como protagonistas de la transformación social.
Davis fue distinguida por la UPF por su dilatada trayectoria académica e intelectual, con valiosos análisis sobre la interrelación entre género, raza y clase social, así como su activa militancia en la defensa de los derechos civiles, la justicia, la igualdad y la libertad de las personas.
¿Cuál cree que debería ser el papel de las universidades en la lucha contra las desigualdades, ya sea de género o de raza? ¿Y relacionado con esto, el feminismo y el antirracismo son dos caras de una misma moneda?
Bueno, en primer lugar, gracias por hacer esta pregunta. Y, como muchos otros, creo que las universidades deben tener un papel crucial, sobre todo por el hecho de que las universidades son el lugar de producción de conocimiento, de producción profesionalizada de conocimiento.
El conocimiento sólo es valioso en la medida en que fomenta la transformación de aquellos aspectos de nuestros mundos que promueven la explotación y la discriminación. Por tanto, las universidades deberían ser conscientes del papel que tienen en la producción y la popularización de este conocimiento.
El conocimiento sólo es valioso en la medida en que fomenta la transformación de aquellos aspectos de nuestros mundos que promueven la explotación y la discriminación
El feminismo y el antirracismo están muy relacionados. De hecho, el feminismo que expongo no puede existir realmente sin el acompañamiento de impulsos racistas vacíos, tanto teórica como prácticamente. Pero, por supuesto, mucha gente, entre ellos el doctor Martin Luther King, señaló que la justicia es indivisible, que la justicia para uno exige justicia para todos. Y, en mi contexto, quisiera ofrecer una cita de Tony Morrison, que señaló que "la función de la libertad siempre es liberar a alguien".
¿Te perdiste el discurso de aceptación de Angela Y. Davis como doctora honoris causa por la UPF?
Extractos del discurso
Aunque soy la destinataria individual de la tarea que ha llevado a designarme con ese título de honoris causa, el honor nunca ha sido obra de un solo individuo.
Agradezco la organización de esta ceremonia en las difíciles condiciones de una pandemia mundial y en un momento en que Cataluña continúa con sus propias luchas por la justicia y la igualdad.
La coyuntura histórica actual provoca un gran dolor y sufrimiento en todo el mundo, pero al mismo tiempo, es un momento de esperanza y optimismo para el futuro. Por fin está emergiendo una conciencia colectiva, en defensa de la libertad del planeta, de un mundo más amable para todos.
Por primera vez en la historia de la humanidad, un gran número de personas de muchas partes del mundo están reflexionando seriamente sobre las consecuencias estructurales del colonialismo y la esclavitud.
El planeta está afligido por el virus de la covid-19 en un momento álgido del capitalismo, en el que la riqueza se ha concentrado cada vez más en manos de relativamente pocas personas.
Las instituciones que deberían dedicarse al bienestar de los seres humanos y de los animales y de la Tierra están subordinadas a las necesidades del capital y, por tanto, esto tiene un precio en la salud.
Hay una crisis producida por la privatización de la salud; las camas de hospitales vacíos no son consideradas rentables por las corporaciones capitalistas globales que prestan atención médica.
Nuestra historia sigue estando obsesionada por la esclavitud: en prácticamente todas las coyunturas históricas en las que hemos considerado colectivamente cuestiones de justicia y democracia ha surgido la cuestión de la esclavitud.
Los países del nuevo mundo se beneficiaron del capitalismo racial que se forjó en la intersección de las invasiones coloniales, los genocidios indígenas y la esclavitud de los africanos.
El movimiento feminista blanco dominante en EEUU tiene su origen en el movimiento para abolir la esclavitud, ya que las sufragistas equipararon su recorte de derechos con los de la población esclava.
Hoy en día, cuando reconocemos que "black lives matter" (las vidas de los negros importan), no estamos diciendo simplemente que los negros merecen justicia, igualdad y libertad. Estamos señalando que la posición de las personas negras en la sociedad de EEUU es uno de los mejores indicadores del significado de la democracia.
Desmantelar el racismo estructural en la policía, las cárceles, el sistema de salud, la educación, el trabajo y la vivienda es un esfuerzo colectivo para mejorar nuestra sociedad y romper los impedimentos de la democracia.
La historia de las cárceles y la policía siempre ha sido la historia de los esfuerzos para reformar las prisiones y la historia de los esfuerzos para reformar la policía.
Deberíamos ser críticos con la forma en que las mujeres blancas de clase media han llegado a representar todas las supervivientes de la violencia.
El activismo feminista debe reconocer su interdisciplinariedad, tanto académica como basada en los movimientos sociales.
