Coordinació: Victoria Cirlot, professora del Departament d'Humanitats de la UPF
Lloc: Sala de Reflexió de la UPF
Consulteu el programa.















 

 

  • Seminari amb Rémi Brague
    27 de març de 2009

Conversa a l'entorn del seu text L'image vagabonde. Essai sur l'imaginaire baudelarien (Les Éditions de la Transparence, 2008).


 

Amb la participació de Victoria Cirlot i Amador Vega, professors del Departament d'Humanitats de la UPF
Lloc: Auditori Rodoreda (23.S05)
Entrada lliure















 

Coordinació: Raquel Bouso, professora del Departament d'Humanitats de la UPF
Lloc: Sala de graus A. Calsamiglia (Edifici Roger de Llúria, Campus de la Ciutadella, UPF)
Consulteu el programa.

















 

  • La relació entre Margarita Porete i Sant Joan de la Creu
    5 de novembre de 2009

Sessió a càrrec dels investigadors Anna serra i Pablo García Acosta.
La sessió va tractar la relació entre la beguina francesa Marguerite  Porete i el carmelita San Juan de la Cruz a través de la imatge de la muntanya, que ambdos autors utilitzen en els seus escrits, el Mirouer des simples âmes; i Subida del Monte Carmelo i Noche oscura, respectivament. Amb aquest estudi es pretén posar en relació directa per primera vegada dos autors provinents de contextos (geogràfics, cronològics) ben diferents, a partir de les argumentacions i les teories de la imatge desenvolupades en les últimes dècades (Hamburger, Belting, Carruthers). Es perceben semblances entre els dos autors  quant a la doctrina apofàtica i l'ús de la imatge com a instrument  devocional. Referències principals per a iniciar l'anàlisi comparativa són el llibre de Jean Orcibal i alguns escrits de Teodoro Martín, que només consideren, tanmateix, la branca masculina de la tradició renanoflamenca que arribà a l'Espanya del segle XVI. En la sessió esvan exposar les investigacions realitzades fins aquest moment pel que fa a les possibles fonts comunes entre els dos autors així com les vies de transmissió entre l'una i l'altre. Finalment, es van recopilar semblances i diferències en l'ús que fan de la imatge de la muntanya per a expressar la via mística.