Grado en Filosofía, Política y Economía

(Interuniversitario UPF-UAM-UC3M)

 

 

Nombre y código de la asignatura: Ética (22930). Sala 40.213

Grado: Filosofía, Política y Economía

Año: 1º

Semestre: 2º

Créditos ECTS: 6

Número de horas de dedicación del estudiante: 150

Idioma: Castellano

Profesora: Sonia Arribas, Departament d'Humanitats, Universitat Pompeu Fabra, despacho 20.262 (Edificio Jaume I)

Atención en el despacho: concertar cita en [email protected].

 

1. DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA

  

El objetivo de esta asignatura es confrontar una serie de preguntas fundamentales que todo ser humano se plantea a lo largo de su vida, pero desde un punto de vista teórico, tal y como la disciplina de la ética lo ha venido realizando desde sus orígenes. Las preguntas de la ética tienen que ver con lo bueno y lo justo, con la buena vida y el orden social en que queremos vivir. La teoría ética ha articulado conceptos, que nosotros estudiaremos, que dan cuenta de estas preguntas. También conoceremos las principales corrientes filosóficas occidentales que los formularon y trataremos de establecer conexiones entre ellos y otros pertenecientes a otras disciplinas, áreas y prácticas. Los seminarios estarán dedicados a casos prácticos de actualidad que nos hagan pensar las preguntas éticas de siempre a la luz de los problemas contemporáneos.

  

 2. COMPETENCIAS

  Competencias generales:

  1. Conocer los principales conceptos pertenecientes a lo que el pensamiento occidental ha recogido bajo el nombre de ética.
  2. Interpretar los textos de algunos los filósofos más relevantes en materia de ética.
  3. Aplicar los conocimientos adquiridos para analizar críticamente dilemas éticos contemporáneos.
  4. Relacionar las ideas desarrolladas en clase sobre la ética con las de otras disciplinas.
  5. Promover el cuestionamiento ético en ámbitos académicos y extra-académicos.

Competencias específicas:

  1. Conocer en profundidad el ámbito de la moralidad y el campo semántico de la ética.
  2. Conocer los principales paradigmas del pensamiento ético occidental y las fronteras que la ética guarda con disciplinas afines o campos cercanos.
  3. Ser capaz de establecer relaciones entre los conceptos de la ética y otros pertenecientes a la metafísica, la política, la economía, la teología, la poética, la retórica o la estética.
  4. Reflexionar autónomamente sobre los principales problemas a los que se enfrenta la reflexión ética contemporánea.
  5. Conocer, identificar y formular con precisión problemas éticos en diversos contextos de interacción social.

 

 

3. CONTENIDOS

La asignatura consiste en catorce lecciones teóricas y tres seminarios destinados a analizar cuestiones prácticas informadas por la teoría (en dos grupos distintos).

 

La teoría está dividida en tres grandes apartados. El primer apartado está constituido por las tres primeras lecciones, de carácter introductorio, en que nos preguntamos qué es la ética y por qué la ética tiene que estudiarse en este grado. Aquí presentamos algunos conceptos y problemas fundamentales de la ética desde una perspectiva histórica y analítica. También estudiamos lo que algunos filósofos y pensadores occidentales han dicho sobre su naturaleza: su razón de ser, origen o base. Esta última pregunta será también transversal a todo el temario de la asignatura.

 

El segundo apartado pasa revista a tres grandes paradigmas filosóficos occidentales sobre la ética, señalando el transfondo histórico de su emergencia. Incidiremos en lo que cada corriente dice sobre la naturaleza de la ética. Las corrientes que estudiaremos son: Aristóteles y la ética de la virtud, el utilitarismo, y la teoría moral de inspiración kantiana. Estudiaremos asimismo un problema ético importante a la luz de los conceptos fundamentales de cada corriente.

 

El tercer apartado está dedicado este año al problema ético de la violencia. Abordaremos la cuestión de la justificación o no justificación de la violencia tomando en consideración diversas tradiciones éticas. El Prof. Michael Kozakowski se encargará de impartir una de las sesiones.

 

En el Aula Global encontrarán los estudiantes, como materiales básicos, una selección de fragmentos o textos breves de cada paradigma o pensador estudiado. Para una mayor profundización es deseable, no obstante, la lectura de los textos completos indicados en la bibliografía.

 

Lecciones teóricas:

 

1. Introducción y fundamentos

 

1.1. ¿Qué es la ética? ¿Por qué tiene que estudiarse? La interrogación por la vida buena, lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto. La distinción entre ética y moral. Razones, emociones y valores. Ser y deber ser. Juicios descriptivos y normativos (Lección 1ª)

 

1.2. Objetivismo y subjetivismo. Relativismo. Pluralismo. Egoísmo ético y altruismo (Lección 2ª)

 

1.3. La naturaleza de la ética en la filosofía y el pensamiento occidentales. ¿Se puede fundamentar la ética? (Lección 3ª)

 

 

2. La ética en el pensamiento occidental: paradigmas fundamentales

 

• Aristóteles y la ética de la virtud. El bien y la felicidad. Tipos de virtud. El justo medio. Acciones voluntarias e involuntarias. La prudencia. El telos de las acciones y de la vida. El problema de la intemperancia dentro del sistema aristotélico (Lecciones 4ª y 5ª)

 

• El utilitarismo en Bentham y Mill. El principio de la utilidad. El placer y la felicidad. Cálculo del placer y de la felicidad. El principio de la mayor felicidad. El problema de su posible conflicto con la cuestión de la legitimidad (Lecciones 6ª y 7ª)

 

• Kant y el deber moral. La razón práctica. La universalización. El respeto. El imperativo categórico. El reino de los fines. Un problema ético: la mentira (Lecciones 8ª y 9ª)

 

 

3. Un análisis crítico de la violencia

 

• Qué es la violencia. Justificaciones y argumentos contra la violencia. (Lecciones 10ª y 11ª)

 

• "Assessing Violence after World War II" (Sesión en inglés a cargo del profesor Michael Kozakowski). (Lección 13ª)

 

• Violencia, agresividad y origen de la ética

(Lección 14ª)

 

 

 Seminarios:

  

Cada grupo tendrá tres sesiones de seminarios, y todos ellos girarán este año sobre el estudio de casos prácticos en torno al problema de la violencia. Se discutirán tres temas de actualidad: terrorismo global, seguridad ciudadana en España, e (in)justicia en Estados Unidos. El profesor Kozakowski estará a cargo del seminario sobre esta última cuestión.

 

El objetivo de los seminarios es el funcionamiento de acuerdo con proyectos. Los estudiantes se encargarán de analizar, mediante el trabajo colectivo e individual, casos prácticos de actualidad. Para ello deberán conocer, identificar y formular con precisión problemas éticos en diversos contextos de interacción social.

 

Funcionamiento: Los estudiantes serán divididos en tres pequeños subgrupos que realizarán los proyectos de manera colectiva y que rotarán en las tres diferentes tareas que realizarán.

 

Un subgrupo se encargará de redactar un guión de debate que tendrá que mandar a los profesores una semana antes del día del seminario y que se colgará en Aula Global. Un segundo subgrupo responderá al guión el día del seminario y planteará cuestiones alternativas para abrir el debate a la participación de todos. La idea es discutir sobre los dilemas éticos en juego, conceptualizándolos desde un punto de vista teórico y crítico. El tercer subgrupo redactará un resumen de una página de lo dicho en el seminario. Este resumen se colgará en Aula Global.

 

 

4. EVALUACIÓN

  La evaluación es continua y final. En cuanto a la continua, cada estudiante será evaluado según su capacidad para adquirir los conocimientos arriba expuestos y por su capacidad de reflexión autónoma y crítica de los textos de la bibliografía. Para las clases teóricas se espera que haya leído en casa previamente la bibliografía anotada para cada lección y que en sus intervenciones en clase demuestre interés por los textos fundamentales de la ética, por los conceptos allí articulados, y por buscar conexiones entre la ética y otras disciplinas, así como entre sus intuiciones preteóricas sobre la ética y las teorías estudiadas. Para los seminarios es necesario haber realizado todos los proyectos. Se valorará tanto el trabajo individual como colectivo.

 

La evaluación final consistirá en un examen escrito en el que cada estudiante tendrá que responder a una serie de preguntas planteadas por la profesora. Examen final: 3 de junio

 

La nota consistirá en: 30% evaluación continua y 70% examen final. Será necesario haber superado ambas evaluaciones para aprobar la asignatura.

 

5. METODOLOGÍA

  El núcleo teórico de la asignatura consiste en las clases presenciales en las que la profesora expondrá las preguntas y temas clave de la ética, así como el modo en que los distintos paradigmas los han abordado. La clase está orientada en torno a problemas éticos.

 

Para la cabal comprensión de lo tratado, es necesaria la lectura previa de los textos anotados en la bibliografía y disponibles en Aula Global.

 

Los seminarios siguen un modelo de aprendizaje colaborativo en línea basado en proyectos.

 

Son obligatorias la asistencia a las lecciones y los seminarios, así como el uso del Aula Global.

 

 

6. BIBLIOGRAFÍA

  

Aristóteles, Etica a Nicómaco

Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Crítica de la razón práctica, Sobre un supuesto derecho a mentir por humanidad

Bentham, Una introducción a los principios de la moral y la legislación

Mill, El utilitarismo