TEORIA POLITICA I:

Desde la Antigüedad hasta la Revolución Americana

  

Grau en Ciències Polítiques i de l'Administració

Universitat Pompeu Fabra

Curso: 2014-2015. Primer trimestre

  

Profesores a cargo:

Lluís Pérez (20.135 /lluis.perezlozano@upf.edu)

Iván Serrano Balaguer (20.183 /ivan.serrano@upf.edu)

Matías Sirczuk (20.197/matias.sirczuk@upf.edu)

  

DESCRIPCIÓN

  

El curso se propone introducir los principales temas que han atravesado a la teoría política desde la antigüedad clásica hasta la Revolución Americana, centrándose en una selección de textos clásicos como La Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides, La República de Platón, La Política de Aristóteles, El Príncipe de Maquiavelo, El Leviathan de Thomas Hobbes, El Segundo Tratado del Gobierno Civil de Locke o El Contrato Social de Rousseau, entre otros.

Nos enfocaremos en la discusión de algunos puntos específicos: la cuestión del régimen político y su variabilidad, las distintas concepciones del derecho natural (antiguo y moderno), el lugar que ocupa la división social en los distintos autores, el problema del poder político, de la soberanía y su vínculo con la obediencia a la ley y la tensión entre arbitrariedad y legalidad en las distintas formas políticas.

El objetivo central consiste en discutir, a partir de la lectura de textos clásicos, los modos en los que los problemas han sido abordados a lo largo de la historia de la teoría política, poniendo especial atención en la diferencia entre el pensamiento clásico, medieval, y el moderno.

  

COMPETENCIAS

 

Generales:

G1.   Capacidad de análisis y síntesis.

G3.   Comunicación oral y escrita en la propia lengua.

G16. Compromiso ético.

 

Específicas:

E1. Identificar las principales teorías y enfoques de la Ciencia Política y de la Administración.

E2. Reconocer la estructura y el funcionamiento de los sistemas políticos.

 

CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ORGANIZACIÓN DEL CURSO

  

El curso está dividido entre clases de teoría y seminarios de discusión. La evaluación se realizará mediante tres actividades: un examen final, las actividades de los seminarios y un artículo crítico.

 

1) Un 40% se obtendrá a partir del examen final obligatorio.  

2) Un 40% se obtendrá en base a los 3 seminarios. Esta nota se obtendrá sobre la base de la calificación de dos entregas de trabajos (una individual y una grupal), de una presentación y de la participación activa en clase.

3) El 20 % restante se computará a partir de la entrega de un artículo final de alrededor de 2500 palabras. Es preciso conversar previamente con los profesores el tema, que deberá estar centrado en alguno de los autores abordados. Se debe trabajar con la bibliografía del autor y con alguna fuente secundaria (para fuentes específicas sobre algún autor consultar a los profesores). El límite para entregar el artículo será la última clase de cada grupo (Grupo 1: 25 de noviembre. Grupo 2: 24 de noviembre).

 

Los textos deberán ser leídos antes de la lección y el seminario correspondientes. El material de lectura estará disponible en el aula global. La participación en las clases y los seminarios es obligatoria para poder presentarse al examen final. Si algún alumno o alumna tuviera alguna incidencia (por motivos laborales o de solapamiento con otras materias) puede consultar a los profesores del curso. Los alumnos o alumnas, que habiendo realizado las actividades de evaluación propuestas suspendan la materia, pueden acceder a la instancia de recuperación (que tomará la forma de un examen global) en las fechas establecidas para la misma en el calendario académico.

  

CLASES DE TEORÍA

  

Unidad 1: Introducción a los métodos y las lógicas de análisis

 

El estudio del pensamiento político y su papel en la Ciencia Política. El textualismo, el contextualismo y el intencionalismo. La teoria normativa, su fundamento ético y su relación con la investigación empírica.  (Grupo 1: 26 de septiembre. Grupo 2: 25 de septiembre).

 

Vallespín, Fernando (2012); "Aspectos metodológicos en la Historia de la Teoría Política", en Vallespín, Fernando (Ed.); Historia de la Teoría Política, Madrid, Alianza Editorial. Vol. 1: 21-55.

 

Unidad 2: Teoría política clásica (I)

 

El pensamiento político griego. La emergencia de la polis y del concepto de lo político: el hombre como zoon politikon. La democracia y el relativismo sofístico. La crítica aristocrática: la escasez de la virtud y su relación con la propiedad. Las formas de gobierno y el bien común. Los inicios de la tradición republicana.

 

2.1 La emergencia de la polis. El pensamiento pre-socrático (625 aC - 390 aC). Sócrates (470 aC - 399 aC). (Grupo 1: 30 de septiembre. Grupo 2: 29 de septiembre).

 

Tucidides (1984); Historia de la Guerra del Peloponeso (fragmento con el Discurso Fúnebre de Pericles), Madrid, Hernando.

 

Platón (1985); "Protágoras" (fragmento), en Diálogos, Madrid, Gredos.

 

Platón (2000); Apología de Sócrates (fragmento), Buenos Aires, Eudeba.

 

2.2 Platón (427 aC - 347 aC) (Grupo 1: 3 de octubre. Grupo 2: 1 de octubre).

Platón (1985); La República, Libro II, Madrid, Edaf.

 

2.3 Aristóteles (384 aC - 322 aC) (Grupo 1: 7 de octubre. Grupo 2: 6 de octubre).

 

Aristóteles (1986); Política, Libros 1, 2 y 3 (capítulos seleccionados), Madrid, Alianza Editorial.

 

Unidad 3: Teoría política clásica (II)

 

El pensamiento político romano. La formación de la República. La síntesis entre la filosofía griega y el pragmatismo romano. La continuidad de la tradición republicana. El gobierno mixto y el principado. El estoicismo: la virtud humana frente a la virtud cívica.

 

3.1 La formación de la República. Polibio (205 aC - 120 aC). (Grupo 1: 10 de octubre. Grupo 2: 8 de octubre).

 

Polibio (2008); Historias, Vol. 5, Libro 6 (fragmento), Madrid, CSIC.

 

3.2 Cicerón (106 aC - 43 aC) y Séneca (4aC - 65)  (Grupo 1: 14 de octubre. Grupo 2: 13 de octubre).

 

Cicerón, Marco Tulio (1984); Sobre la República, Libro III, Madrid, Gredos.

 

Cicerón, Marco Tulio (1989); Sobre los deberes, Libro III, Madrid, Tecnos.

 

Séneca, Lucio Anneo (1988); Sobre la clemencia (fragmento), Madrid, Tecnos.

  

Unidad 4: Política y Religión

 

El surgimiento del cristianismo como religión universal. El cristianismo como respuesta a la "soledad política". La escisión entre el reino terrenal y el Reino de Dios. Conflictos y reconciliación con el Imperio. El nacimiento de una nueva religión universal: el Islam. El monoteísmo estricto. La dimensión política del Islam. El concepto de umma o comunidad de los creyentes. (Grupo 1: 17 de septiembre. Grupo 2: 15 de septiembre).

 

La Biblia. Nuevo Testamento. Evangelio según San Marco (fragmento del Sermón de la Montaña) y Epístola a los Romanos (fragmento).

 

Viguera Molins, Maria Jesús (2012); "El mundo islámico" (fragmento), en Vallespín, Fernando (Ed.); Historia de la Teoría Política, Madrid, Alianza Editorial. Vol. 1.

 

Unidad 5: Teoría política Medieval

  

Las diferencias entre el poder espiritual y el poder terrenal. El fundamento del poder político y la relación con el Papa. Agustín de Hipona, Tomás de Aquino y Marsilio de Padua. El problema teológico político y la transición a la modernidad. (Grupo 1: 21 de octubre. Grupo 2: 20 de octubre).

 

Ullmann, Walter (1983); Historia del pensamiento político en la edad media (capítulos seleccionados), Barcelona, Ariel.

  

Unidad 6: Teoría política moderna (I). El derecho natural moderno.

  

La naturaleza del derecho natural moderno. La cuestión de la soberanía y el problema del poder político en Hobbes. Liberalismo y democracia en la constitución del gobierno civil en Locke. La voluntad general y la voluntad de todos: el problema de la legitimidad en Rousseau.

 

6.1 Hobbes (1588-1679). (Grupo 1: 24 de octubre. Grupo 2: 22 de octubre).

 

Hobbes, Thomas (2003); Leviatán o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil (capítulos seleccionados), Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.

 

6.2. Locke (1632-1704). (Grupo 1: 28 de octubre. Grupo 2: 27 de octubre).

 

Locke, John (1997); Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil. Un ensayo concerniente al verdadero origen, alcance y finalidad del gobierno civil (capítulos seleccionados), Buenos Aires, Alianza Editorial.

 

6.3. Rousseau (1712-1778). (Grupo 1: 4 de noviembre. Grupo 2: 3 de noviembre).

 

Rousseau, Jean Jacques (2000); Del contrato social (capítulos seleccionados), Madrid, Alianza Editorial.

 

Unidad 7: Teoría moderna (II). La tradición republicana moderna.

 

El problema de la división social y la ingeniería institucional del republicanismo moderno. La desunión entre los grandes y el pueblo y la cuestión del poder en Maquiavelo. La diferencia de regímenes y el equilibrio de poderes en Montesquieu. Republicanismo y democracia en El federalista.

 

7.1. Maquiavelo (1469-1527). (Grupo 1: 11 de noviembre. Grupo 2: 10 de noviembre).

 

Maquiavelo, Nicolás (2011); El príncipe (capítulos seleccionados), Madrid, Gredos.

Maquiavelo, Nicolás (2011); Discursos sobre la primera década de Tito Livio, (capítulos seleccionados), Madrid, Gredos.

 

7.2. Montesquieu (1689-1755). (Grupo 1: 18 de noviembre. Grupo 2: 17 de noviembre).

 

Montesquieu, Charles de Secondat, baron de (2002); Del Espíritu de las leyes (capítulos seleccionados), Madrid, Tecnos.

  

7.3. El federalista. (1787 - 1788). (Grupo 1: 25 de noviembre. Grupo 2: 24 de noviembre).

 

Hamilton, Alexander; Madison, James; y Jay, John (2001); El federalista (capítulos seleccionados), México, Fondo de Cultura Económica.

  

CLASES PRÁCTICAS

  

Cada clase práctica consistirá en una actividad que el profesor del seminario explicará o bien al comienzo de la sesión (en el caso del primero) o bien al final del seminario anterior (en el caso de los otros dos) El alumno debe asistir al seminario habiendo leído los textos correspondientes a las clases magistrales; en concreto, los de los autores que especificamos en el programa específico de los seminarios, que figurará en el Aula Global.

  

  

BIBLIOGRAFÍA SECUNDARIA

 

AGUILA TEJERINA, Rafael del (1990). «Maquiavelo y la política renacentista», en F. Vallespín (Ed.): Historia de la teoría política, vol. 2. Madrid: Alianza Editorial.

ARCE, Javier (1990). «Roma», en F. VALLESPÍN (Ed.): Historia de la teoría política. Madrid: Alianza Editorial. Vol. 1: 167-215.

ARON, Raymond (1970). Las etapas del pensamiento sociológico. Buenos Aire: Siglo Veinte.

BARCALA MUÑOZ, Andrés (1990). «La Edad Media», en F. VALLESPÍN (Ed.): Historia de la teoría política. («La sociedad civil, según Tomas de Aquino» y «Los últimos siglos medievales», págs. 294-319). Madrid: Alianza Editorial.

BARON, Hans (1993). En busca del humanismo cívico florentino, Fondo de Cultura Económica: México.

BAUBÖCK, Rainer (2008). "Normative Political Theory and empirical research", a  Della Porta, D.; Keating, M. Approaches and methodologies in the Social Sciences: A pluralist perspective. Cambridge.

BOBBIO, Norberto (1986). Thomas Hobbes. México: Fondo de Cultura Económica.

BOBBIO, Norberto (1987). La teoría de las formas de gobierno en la historia del pensamiento político. México: Fondo de Cultura Económica.

BOUCHER, David (Ed.) Political Thinkers, From Socrates to the Present, Oxford.

DAHL, Robert (1992). La democracia y sus críticos. Barcelona: Paidós.

DOMÈNECH, Antoni (2004);. "Libertad republicana, democracia y propiedad (de Aristóteles a Jefferson), en El eclipse de la fraternidad. Una revisión republicana de la tradición socialista, Barcelona: Paidós.

FARRAR, Cynthia (1995). "La teoría política de la antigua Grecia como respuesta a la democracia", en J. DUNN (Dir.): Democracia. El viaje inacabado. Barcelona: Tusquets.

GARCIA GUAL, Carlos (1990). «La Grecia antigua», en F. VALLESPÍN (Ed.): Historia de la teoría política. Madrid: Alianza Editorial. Vol. 1: 107-164.

GOLDSMITH, M.M (1988). Thomas Hobbes o la política como ciencia. México: Fondo de Cultura Económica.

HILB, Claudia y SIRCZUK, Matías (2007). Gloria, miedo y vanidad. El rostro plural del hombre hobbesiano. Buenos Aires: Editorial Prometeo.

HORNBLOWER, Simon (1995). «Creación y desarrollo de las instituciones democráticas en la antigua Grecia», en J. DUNN (Dir.): Democracia. El viaje inacabado. Barcelona: Tusquets. Pp. 13-29.

LEFORT, Claude (2007). "Maquiavelo y la veritá effettuale", en El arte de escribir y lo político. Barcelona: Herder.

LEFORT, Claude. (2010). Maquiavelo. Lecturas de lo político. Madrid: Trotta.

MACPHERSON, C.B (1979). La Teoría Política del Individualismo Posesivo: de Hobbes a Locke. Barcelona: Fontanella.

MANIN, Bernard (1998). Los principios del gobierno representativo, Madrid: Alianza

PAREKH, Bhikhu (2001). «Teoría política: tradiciones en filosofía política», en R. GOODIN y H.- D. KLINGEMANN (Eds.): Nuevo Manual de la Ciencia Política. Madrid: Istmo; Vol. 2: 727-748.

PÉREZ LOZANO, Lluís (2009). "Propietat i llibertat al pensament social grecollatí", Revista Catalana de Sociologia, num. 24, pp 53 - 65.

POCOCK, John. (1975). The Macchiavellian Moment.  Princeton University Press.

REQUEJO, F. (1990) Las democracias: Democracia antigua, democracia liberal y Estado de Bienestar, Barcelona: Ariel

ROBLES, Laureano y Ángel CHUECA (2002). «El tratado De Regno de Santo Tomás», en S.Tomás De Aquino, La monarquía, Madrid: Tecnos (págs. XXXV-LV).

SABINE, George H. 2002. Historia de la teoría política. («Armonía y consentimiento», págs.255-259). Madrid: FCE.

SÁNCHEZ CUENCA, Ignacio y Pablo LLEDÓ (2002): "La teoría de la democracia y las instituciones en el debate constitucional americano", introducción en Artículos federalistas y antifederalistas, Madrid: Alianza; p. 7-41.

SCHMITT, Carl (2004). El Leviathan en la teoría del Estado de Thomas Hobbes. Granada: Editorial Comares.

SKINNER, Quentin (1986), Los fundamentos del pensamiento político moderno. Fondo de Cultura Económica: México.

SKINNER, Quentin (1995). "Las ciudades-república italianas", en Dunn, John (comp.), Democracia. El viaje inacabado (508 a.C - 1993 d.C). Taurus: Barcelona.

SKINNER, Quentin (1995). Democracia. («Las ciudades-república italianas», págs. 70-82). Barcelona: Tusquets.

STRAUSS, Leo y CROPSEY, Joseph. (1992). Historia de la filosofía política. México: Fondo de cultura econòmica.

STRAUSS, Leo (1963). The Political Philosophy of Hobbes. Its Basis and its Genesis. Chicago: University of Chicago Press.

TOUCHARD, Jean. 2000. Historia de las ideas políticas («El principado»; págs. 74-86): Madrid:Tecnos.

VALLESPÍN, Fernando. 1990. «Aspectos metodológicos en la Historia de la Teoría Política», en F. VALLESPÍN (Ed.): Historia de la Teoría Política. Madrid: Alianza Editorial. Vol. 1: 19-52.

VIROLI, Maurizio (1990). "Machiavelli and the Republican idea of politics", en Gisela Bock, Maurizio Viroli & Quentin Skinner, Machiavelli and Republicanism. Cambridge University Press.

WOOD, Gordon (1995). "La democracia y la revolución norteamericana", en Dunn, John (comp.), Democracia. El viaje inacabado (508 a.C - 1993 d.C). Barcelona: Taurus.