FUNG, Christopher (1995) Los inicios de la vida sedentaria,
a MUROWNICH, R.E, Cunas de la Civilización: China, Barcelona, FolioSe sabe comparativamente poco acerca de los yacimientos de los poblados de la cultura Dawenkou, pero la evidencia arqueológica disponible sugiere que la gente vivió en grandes casas cuadradas similares a las casas Yangshao. Las tumbas de Dawenkou incluyen muchos recipientes para cocinar y servir, como los recipientes para cocinar en forma de trípode, jarras , pedestales que servían como plataformas o platos y toda una serie de tazones con pie y a menudo con tapa. Este tipo de recipientes son raros o no existen en los yacimientos Yangshao.
Esta diferencia en los recipientes de cerámica implica diferencias sociales entre las culturas Yangshao y Dawenkou. Aunque ambas culturas utilizaron el mismo tipo de plantas y especies animales para alimentarse, tenían prácticas de cocinar completamente distintas. La presencia de recipientes adornados para beber y servir implica que los alimentos de Dawenkou eran más elaborados, al menos durante los rituales funerarios o los enterramientos. El descubrimiento de grandes recipientes como tinas, junto con la gama de recipientes para beber y servir, sugiere que las comunidades Dawenkou destilaban una bebida alcohólica que podía ser consumida en fiestas rituales similares a las conocidas de la dinastia Zhou.
La tecnología cerámica utilizada por los ceramistas Dawenkou era más sofisticada que la Yangshao. Los recipientes Dawenkou tenían con mayor frecuencia apéndices como bocales, patas y anillos en las bases, y hacia el 2900 aC. los ceramistas Dawenkou habían desarrollado una tecnología de cocción que utilizaba temperaturas más altas para producir recipientes de cerámica blanca y negra mas fina y dura que la cerámica roja y gris elaborada comúnmente en ambas culturas.
Los enterramientos Dawenkou, tanto ricos como pobres, eran mucho más elaborados que los Yangshao, donde incluso las tumbas con varios ocupantes sólo contenían habitualmente cuatro o cinco objetos funerarios. La mayoría de las tumbas Dawenkou contenían de cinco a diez objetos funerarios, entre ellos ofrendas sacrificiales de cráneos o mandíbulas inferiores de cerdos.
Algunos de los enterramientos en los cementerios Dawenkou eran extremadamente grandes y estaban formados por elaboradamente construidas cámaras de troncos llenas con centenares de objetos funerarios, entre ellos objetos de jade, marfil y turquesa, y cerámica negra y blanca. Estas elaboradas tumbas podían ser muy bien de gente de alto status, mientras que las tumbas más comunes y pequeñas eran las de la gente ordinaria. El ritual funerario Dawenkou realzaba la desigualdad y la jerarquía, mientras que el Yangshao remarcaba el igualitarismo y los ideales de grupo.