[CHESNAUX, J. i BASTID, M. (1972). De las guerras del opio a la guerra franco-china. Barcelona. Ed. Vicens-Vives. Pàgs.37-39]
QUADRE DE PENES i CRIMS EN EL CODI DE LA DINASTIA QING
Primera sección: De las Penas Comunes
La menos fuerte de las penas se ejecuta con el lado mas pequeño del bambú, para inspirar al transgresor de la ley la vergüenza de sus culpas pasadas y hacerle una advertencia saludable sobre su conducta futura. Esta primera pena tiene cinco grados:
El primero 10 golpes 4 golpes
El segundo 20 golpes 5 golpes
El tercero es de 30 golpes pero se reduce a 10 golpes
El cuarto 40 golpes 15 golpes
El quinto 50 golpes 20 golpes
La segunda pena se aplica con el lado mas grueso del bambú y se subdivide como sigue:El primer grado 60 golpes 20 golpes
El segundo grado 70 golpes 25 golpes
El tercer grado es de 80 golpes y se reduce 30 golpes
El cuarto grado 90 golpes 35 golpes
El quinto grado 100 golpes 40 golpes
La tercera pena consiste en el destierro, durante cierto espacio de tiempo, a una distancia que no sobrepase los 500 li, con miras a hacer que el culpable se arrepienta y se corrija. Esta pena tiene también cinco grados:1 60 golpes de bambú
1 1/2 70 golpes que se reducen
Destierro durante (años) 2 con 80 golpes tal como se indica
2 1/2 90 golpes anteriormente.
3 100 golpes
La cuarta pena consiste en el destierro a perpetuidad. Se aplica a aquellos criminales a los que las leyes solo se limitan a separar de la sociedad, para reparar las mayores ofensas cometidas contra ella. Esta pena consiste en:100 golpes de babmú y 2000 li*
el destierro perpetuo** 2500 li
a la distancia de 3000 li
La quinta y ultima pena consiste en la muerte de los criminales, a los que se estrangula o decapita.Salvo aquellos que hubieran cometido delitos tan atroces que deberán ser castigados con la pena de muerte inmediatamente, todos los culpables, convictos de crímenes capitales, serán encarcelados para esperar la ejecución de su sentencia, que tendrá lugar en algún momento del otoño. Se notificaran al emperador las sentencias dictadas contra cada uno de los culpables y el deberá ratificarlas si la ley se ha aplicado con justicia.
* El li equivale a unos 500 m.
** El destierro perpetuo representaba una pena muy severa, por cuanto privaba al condenado de la menor esperanza de ser enterrado en la tierra de sus antepasados; después de su muerte, su espíritu estaba condenado a permanecer errabundo.
Segunda sección: De los Crímenes que se derivan de la Traición
I. La rebelión pretende violar el orden que Dios ha establecido en todas las cosas, así como perjudicar los productos de la tierra, que se suceden regularmente bajo la influencia del espíritu que la preside, o impedir la distribución que haya dispuesto para su pueblo el soberano que ha ascendido al trono sagrado de sus antepasados
de ahí que resistirse a su poder y conspirar contra él represente turbar la paz general y cometer el mayor de los delitos.
II. La deslealtad consiste en pretender destruir los templos, tumbas, palacios imperiales, precisamente porque dichos templos y tumbas se han elevado para perpetuar la memoria y contener los restos de los soberanos anteriores y porque los palacios, que son morada del monarca reinante, no son menos sagrados e inviolables.
III. La deserción puede consistir en el crimen de salir del imperio o de traicionar sus intereses para someterse a un poder extranjero o secundar sus planes; asimismo, en el abandono de un puesto militar o en el hecho de excitar a un pueblo a que emigre.
IV. El parricidio es el crimen que consiste en asesinar al padre o a la madre, a un tío o a una tía, a un abuelo o a una abuela, y constituye uno de los mayores delitos: es manifestación de un alma corrompida, ya que destroza los lazos de la naturaleza, creados por la voluntad divina.
V. La masacre es el crimen del que asesina a tres o mas personas de una misma familia este nombre engloba asimismo a todos los demás tipos de asesinato.
VI. El sacrilegio se comete robando en los templos un objeto consagrado al servicio divino o que sea de uso personal del emperador; es asimismo culpable de este delito el que falsifica el sello imperial, o el que administra al soberano medicamentos inadecuados y, en general, el que comete un error o una negligencia que pudieran comprometer la seguridad de su persona sagrada.
VII. La impiedad es la falta de respeto y de cuidados a aquellos de los que se ha recibido el ser, la educación y la protección. Asimismo es impío todo aquel que entabla un juicio contra sus parientes próximos, les insulta, no lleva luto con motivo de su muerte y no respeta su memoria.
VIII. La discordia en las familias constituye la ruptura de los lazos naturales o legales que las unen por la sangre o por el matrimonio. Bajo esta denominación se engloban los crímenes de maltratar, herir o matar a aquellos parientes por los que se llevaría luto si acabaran de morir.
IX. La insubordinación se comete por un magistrado inferior que ataque o mate a su superior, y por el pueblo que se rebele contra cualquier magistrado.
X. El incesto se comete por cohabitación o relaciones demasiado intimas que se permiten personas que no pueden casarse debido al parentesco que las une.
Los crímenes comprendidos en estos diez artículos, y que se distinguen de los demás debido a su atrocidad, son castigados por la ley con el máximo rigor, y cuando la ofensa es capital, no se perdona jamas. Como estos crímenes son siempre violaciones directas de los lazos que mantienen a la sociedad, se establece un detalle de los mismos en la parte de introducción al Código, a fin de enseñar al pueblo a temerlos y evitarlos.