Font: SIMA QIAN, Shiji (Memòries Històriques),
cap. 87
[FOLCH, D.: Sima Qian, La formació de l'imperi xinès , Barcelona, Empúries,1991]
Shiji, 87: BIOGRAFIA DE LI SI
2. La idea imperial
3. El decret d'expulsió dels estrangers
4. La crema dels llibres
5. La mort de qin shihuangdi i el complot de shaqiu
6. El regnat d'Ershi
7. El començament de les dificultats de Li Si
8. El Memorial de Li Si sobre control i responsabilitat
9. L'ascensió de Zhao Gao
10. La caiguda de Li Si
11. El memorial de Li Si en defensa pròpia
12. La mort de Li Si
13. La liquidació d'Ershi i el final dels Qin
ELS ANYS DE FORMACIÓ
Li Si era originari de Shangcai, al regne de Chu. De jove, quan era un
funcionari menor de la seva província, va veure que la latrina de l'oficina
estava plena de rates que menjaven brutícia i que, en apropar-se homes i
gossos, s'esporuguien una vegada i una altra. També va observar que les rates
del graner menjaven el gra que trobaven amuntegat i que, tot i viure sota les
galeries de l'edifici, no se sorprenien de la presència d'homes i gossos. Aleshores Li Si va exclamar: «Els homes de
mèrit i els de poca virtut són com les rates, tot depèn del lloc en què es
troben.»
En
conseqüència va posar-se a aprendre amb Xun Qing els mètodes de reis i
emperadors.' En acabar els seus estudis va arribar a la conclusió que el rei de
Chu no servia per fer grans coses, que els altres sis regnes eren dèbils i que
en cap d'aquests llocs no aconseguiria fer res de profit. Fou així com va
pensar d'anar-se'n a l'oest, cap a Qin. En acomiadar-se de Xun Qing li va dir:
«He sentit dir que en els moments adients cal no badar. Ara que deu mil carros
de combat estan en peu de guerra, els polítics errants poden arribar a controlar-ho tot. El rei de
Qin té la intenció d'engolir tot el que hi ha sota el cels nomenar-se emperador
i governar-ho tot. Per a la gent corrent és el moment de llançar-s'hi de ple,
per als polítics errants ha arribat l'hora de la collita. Aquell que es trobi
en una posició humil i deixi d'esforçar-se serà com els ocells i els cérvols,
que es limiten a mirar la carn; però qui tingui un esperit d'home serà capaç
d'actuar amb empenta. El cas és que la pitjor vergonya és la humilitat i la major
tristor és la pobresa. Qui s'estigui molt de temps en una posició modesta o
romangui en un lloc miserable i, tot rebutjant el món i menyspreant treure'n
profit, s'acontenti amb no fer res, no es comportarà com escau a un gentilhome.
Per això jo, Li Si, haig d'anar cap a l'oest a aconsellar el rei de Qin.»
En arribar a Qin, el rei Zhuangxiang acabava de morir i Li Si va demanar al
canceller de Qin, Lü Buwei, marquès de Wenxin, que el deixés entrar a formar
part del seu casal. Lü Buwei en va apreciar el valor i li va donar un càrrec
com a gentilhome del seu seguici. I així va ser com Li Si va poder prendre
la paraula.
LA IDEA IMPERIAL
Va aconsellar el rei de Qin tot dient-li: «Desaprofitar les oportunitats és
propi de subalterns, ja que els qui triomfen són aquells que treuen partit dels
defectes i ansietats dels altres i tiren endavant sense pietat. Per què, fa
molt de temps, quan el duc Mu de Qin tenia l'hegemonia, no es va annexionar
finalment els sis regnes de l'est? Perquè els senyors feudals continuaven sent
munió i la virtut dels Zhou encara no
s'havia esllanguit. A més, els cinc comtes, tot i no parar de sublevar-se,
continuaven retent homenatge a la casa dels Zhou. Però des del temps del duc
Xiao de Qin ençà, la casa dels Zhou ha
minvat cada cop més, els senyors feudals s'han anat engolint els uns als altres
i a l'est dels ports hi queden ara sis regnes. De fet, ja fa sis generacions
que les victòries dels carros de Qin han asservit els senyors feudals.
»Avui dia els senyors feudals estan tan sotmesos a Qin com si fossin
províncies i districtes." Amb la força de Qin i els mèrits del seu gran
rei, bastarà l'esforç que demana escombrar una llar de foc per anorrear els
senyors feudals, posar en vigència l'herència imperial i unificar tot el que hi
ha sota el cel. Un moment com aquest només es presenta cada deu mil
generacions. Si ara us deixeu anar i no feu el possible per arribar fins al
final, els senyors feudals es tornaran a enfortir, s'agruparan en aliances de
nord a sud i ni que tinguéssiu la saviesa de l'Emperador Groc no aconseguiríeu
annexionar-vos-els.»
Aleshores el rei de Qin va nomenar Li Si cap de personal i, fent cas del seu pla, va encarregar en secret
a una sèrie d'agents ben ensinistrats, carregats d'or i de jade, que es fiquessin
pertot arreu i assessoressin els nobles. Els senyors feudals i els lletrats
d'anomenada que estiguessin disposats a sotmetre's a canvi de riqueses, calia
lligar-se'ls amb regals de pes; i els qui s'hi neguessin calia esperonar-los
amb una espasa ben esmolada. També havien de fomentar que els projectes dels
prínceps i els dels seus súbdits divergissin cada cop més. I darrera d'ells
hi va enviar els seus millors generals."
EL DECRET D'EXPULSIÓ
DELS ESTRANGERS
El rei de Qin va ascendir Li Si a dignatari estrangers i just aleshores un
home del regne de Han, anomenat Zheng Guo, va venir a sembrar la discòrdia a
Qin tot proposant la construcció d'un canal de drenatge i irrigació: l'afer es
va destapar quan el canal ja estava acabat i tant els membres de la família reial
de Qin com els grans dignataris van aconsellar el rei de Qin tot dient:
«Aquests homes dels senyors feudals que vénen a Qin a fer-se càrrec de
determinats assumptes generalment treballen en benefici del seu propi senyor i
tan sols van a Qin per posar-hi mala maror, d'això en podeu estar ben segur.
Demanem l'expulsió de tots els estrangers.»
El cas de Li Si ja s'havia discutit i havien decidit incloure'l entre els
expulsats. En assabentar-se'n, Li Si va dirigir un memorial al tron que deia:
«He sentit que els funcionaris deliberaven sobre l'expulsió dels estrangers
i em prenc la llibertat d'afirmar que això seria un error. Temps enrera, quan
el duc Mu necessitava funcionaris, va anar a buscar cap a l'oest, a You Yu, a
les terres dels rong. Va aconseguir que vingués de l'est Bai Lixi, des de Yuan,
va donar la benvinguda a Jian Shu de
Song, i va fer venir a Pi Bao i a Gongsun Zhi de Jin. Cap d'aquests cinc homes
era fill de Qin, però servint-se d'ells el duc Mu va unir vint regnes i va
imposar la seva hegemonia sobre els rong occidentals.
»El duc Xiao va fer servir les lleis de Shang Yang per transformar els costums i canviar les
tradicions: el poble va prosperar i el regne es va enfortir, les cent famílies
van posar-se a Ia feina amb alegria i els senyors feudals es van sotmetre i van
contreure aliances matrimonials. Això va permetre capturar els exèrcits de Chu
i de Wei, arrabassar un territori de mil li i fer que el govern es mantingués poderós fins als nostres dies.
»El rei Hui va fer servir els plans
de Zhang Yi per extorquir les terres de
Sanchuan. Per l'oest es va annexionar Ba i Shu, pel sud va aconseguir Hanzhong,
va rodejar els nou yi i va governar sobre Yan i Ying, per l'est es va apoderar
de la zona estratègica de Chenggao i va arranar una terra feraç i fecunda. Fet
això, va disgregar l'aliança de nord a sud dels sis regnes i els va forçar a
mirar cap a occident i a servir Qin. Dels seus èxits en vivim encara avui dia.
»El rei Zhao, gràcies a poder comptar amb Fan Sui, va destituir el marquès
de Rang i va expulsar Hua Yang. Va afermar la casa ducal i va fer tapiar les
portes privades. Dia a dia va anar rosegant el territori dels senyors feudals i
va aconseguir que Qin posés en vigència l'herència imperial.
»Tots i cadascun d'aquests quatre prínceps van aprofitar els mèrits dels
estrangers. Mirat així, ¿qui pot dir que els estrangers van ser malagraïts a
Qin? Si els quatre prínceps els haguessin fet fora en lloc de quedar-se'ls i
haguessin rebutjat els lletrats sense treure'n profit, el país s'hauria quedat
sense una riquesa i un benefici tangibles, i Qin sense la fama de poder i de
grandesa.
»Avui
dia Vostra Majestat fa venir el jade del mont Kunlun, té les riqueses de Sui i
He, du penjades perles que brillen com la lluna, empra l'espasa de Taihe, munta
cavalls Xianli, planta estendards que onegen amb el fènix verd, i de la pell
dels divins cocodrils en fa timbals. De totes aquestes riqueses Qin no en
produeix ni una de sola; llavors, com és que Vostra Majestat les elogia tant?
Si per gaudir de les riqueses calgués que fossin produïdes a Qin, tots aquests
jades que alluenten la nit no adornarien els vostres palaus, poc us podríeu
delectar amb tots aquests fòtils de corn de rinoceront i de vori, les dones de
Zheng i de Wei no omplirien els rerapalaus, aquests magnífics cavalls i corsers
no s'amuntegarien als estables exteriors, no us podríeu pas servir de l'or i
l'estany de Jiangnan, ni gaudiríeu de la policromia dels escarlates i verds de
l'oest de Shu.
»Si calgués que totes aquestes riqueses -dolces al cor i a l'esperit i
plaents als ulls i a les orelles- que adornen els vostres rerapalaus i que fins
i tot acaramullen les dones subalternes fossin produïdes a Qin, no tindríeu al
vostre davant ni les agulles de cap amb perles de Yuan, ni les arracades amb
enfilalls de perles allargades, ni els vestits de blanca seda d'E ni els
guarniments amb brocats i recams; i tampoc no trobaríeu al vostre costat les
fascinants dones de Zhao, amb els seus rostres seductors i el seu elegant
plegar-se a tots els costums.
»Per delitar ulls i orelles un repicar de pots de fang i un colpejar de
teules, un puntejar de cítares i un baquetejar d'ossos, i un xisclar "wu,
wu" com a cant: vet aquí el que
eren de debò els sons de Qin. Les "cançons entre moreres" de
Zheng i Wei i les de Zhao, Yu, Wu i Xiang són totes elles músiques de països
estranys. Per què creieu que avui es rebutja el repic de pots de fang i el
copejament de teules per adoptar les músiques de Zheng i Wei i es deixa de
banda el punteig de la cítara per recollir els aires de Zhao i Yu? Perquè ens
cal tenir davant nostre allò. que ens alegra l'esperit i fer les coses d'acord
amb els nostres gustos.
»Ara que, quan es tracta de triar homes, això no va pas així. Sense
preguntar-se si aniran bé o no, sense discutir si són torts o rectes, es fa
marxar els qui no són de Qin i s'expulsa els estrangers. Pel que sembla es dóna
molt de pes a la sensualitat, la música, les perles i el jade, però ben poc al
poble. Però aquest no és el camí per fer-se amo i senyor dels quatre mars ni
per governar pel damunt dels senyors feudals.
»El vostre servidor ha sentit a dir que són les terres vastes les que donen
molt de gra, que són els països grans els que tenen molta població i que, és dins dels exèrcits poderosos que els
soldats són valents. Es perquè no s'espolsa la terra que el mont Tai" s'ha
fet tan gran, és perquè han triat no fluir escanyolits que el riu Huanghe i el
mar són tan profunds. I són els reis que no desestimen la massa del poble els
que brillen per l'esclat de la seva virtut. I això és el que us cal fer si no
voleu que la terra se us esberli pels quatre cantons i voleu evitar que el
poble se senti estrany dins del regne, si desitgeu que les quatre estacions ens
siguin propícies i amables i que els genis i esperits ens dispensin els seus
favors: així ho van fer els Cinc Emperadors i els Tres Reis per no tenir enemics. Però ara us desfeu del
poble de caps negres i en forniu els països enemics, expulseu els vostres
hostes i els envieu a servir als senyors feudals, feu que tots els gentilhomes
del país es retirin sense gosar mirar cap a occident i es lliguin de peus i
mans sense entrar a Qin: d'això se'n diu regalar armes als bandits i oferir
riqueses als lladres.
»Doncs bé, hi ha moltes coses que, tot i no produir-se a Qin, són molt
valuoses, i hi ha molts gentilhomes que, tot i no haver nascut a Qin, desitgen
ser-hi lleials. Expulsar ara els estrangers i fornir-ne els països enemics, fer
minvar la població i augmentar la dels vostres contrincants servirà, de cara
endins, per deixar-vos el país buit, i, de cara enfora, per crear-vos enemics
que se n'aniran amb els senyors feudals. Si el que voleu és que el país no
tingui adversaris, així no us en sortireu pas.»
Aleshores el rei de Qin va revocar l'ordre d'expulsió dels estrangers, va
tornar a Li Si els seus càrrecs i va acabar acceptant el seu ardit, i el va
ascendir, a més, a cap de justícia. Al cap de vint anys, tot el que hi ha
sota el cel va quedar finalment unificat, el rei va ser venerat com a Sobirà
Emperador i va nomenar Li Si gran canceller. Va fer fondre les armes de les
províncies, districtes i ciutats; per indicar així que no es tornarien a fer
servir. No va deixar ni un pam de terra feudal a Qin i, no fent reis ni els
seus fills ni els seus germans petits i ennoblint en canvi els ministres capaços,
va aconseguir estalviar-se per més endavant les misèries de la guerra.
LA CREMA DELS LLIBRES
L'any trenta-quatre (213 a.n.e.) del regnat de Shihuang, mentre s'estava
celebrant un banquet al palau de Xianyang, un lletrat d'amplis coneixements, el
supervisor Zhou Qingchen, es va llançar, juntament amb altres, a fer un
panegíric de la majestat i virtut de Shihuang. Un home de Qi, Shun Yuyue, es va
avançar i el va amonestar dient:
«Pel que el vostre servidor ha sentit a dir, si els reis Yin i Zhou van
durar més de mil anys va ser gràcies a haver-se refermat i recolzat en
l'entrega de feus als seus fills, germans petits i ministres capaços. Ara
Vostra Majestat posseeix tot el que hi ha entre els mars, mentre que els seus
fills i germans petits continuen sent gent vulgar. Si de nou ens caiguessin al
damunt calamitats com la de Tian Chang o la dels Sis Dignataris" i els
vostres súbdits es trobessin que no disposen de mitjans, com s'ho farien per
ajudar-vos? D'assumptes que, sense prendre l'antiguitat per model, durin per
sempre més no n'he sentit a parlar mai. I ara heus aquí que Cheng Qing i els
altres us adulen a la cara fent que Vostra Majestat s'endinsi encara més en els
seus errors. Això no són súbdits lleials.»
Shihuang va sotmetre aquesta crítica al gran canceller. El gran canceller
va considerar que aquest discurs era una fal·làcia i en va desestimar el
contingut. A continuació va dirigir un memorial al tron que deia:
«En els temps antics, quan el país estava disgregat i desballestat i ningú
no tenia cura d'unificar-lo, els senyors feudals prou que es van posar d'acord:
en els seus discursos tot era lloar l'antigor per tal de bescantar el present,
omplir-se la boca de paraules buides per tal de capgirar la veritat i vantar-se
del que havien estudiat en privat per tal de blasmar el que els seus superiors
havien instituït.
»Vostra Majestat ha unificat tot el que hi ha sota el cel, ha destriat el
blanc del negre i s'ha afermat en una posició única i preeminent. I ara us
surten tots aquests que han fet estudis privats fent una pinya entre ells per
mirar d'invalidar lleis, disposicions i ordres imperials. Tan aviat com senten
parlar d'un decret el critiquen fil per randa basant-se en els seus propis
estudis. Portes de palau endins el denigren en el fons del seu cor, i quan són
fora el critiquen pels carrers. Maldir del sobirà els sembla digne d'elogi i
acceptar tota mena de parers estranys ho troben d'allò més enaltidor: fan que
el poble llenci tota mena de calúmnies. Si no ho aturem, ens trobarem que a
dalt decaurà el poder i a baix es formaran partits. És necessari prohibir-ho.
»El vostre servidor demana que tots aquells que guardin obres literàries,
tant el Clàssic de la Poesia com el Clàssic dels Documents" o els textos
de les Cent Escoles, les destrueixin sense excepció. Que aquells que al cap de
trenta dies del decret no els hagin destruït siguin marcats amb ferro candent i
enviats a treballs forçats. No es destruiran els llibres sobre medicina,
farmàcia, endevinació per escapulimància o per marfull, agricultura i
arboricultura. Que els qui vulguin estudiar tinguin funcionaris de professors.»
Shihuang va estar d'acord amb aquesta proposta i va fer confiscar i
destruir el Clàssic de la Poesia, el Clàssic dels Documents i els textos de les
Cent Escoles, per tal que el poble fos ignorant i que a l'imperi ningú no
utilitzés el passat per denigrar el present. La claredat de lleis i normes i
l'establiment de decrets llei: tot això va començar amb Shihuang. Va disposar
que es. creessin corts temporals per acollir l'emperador de pas, i hostals per
als viatgers, i va recórrer l'imperi d'un cap a l'altre. L'any següent va
tornar a fer una ronda d'inspecció i va foragitar els quatre bàrbars cap a l'exterior: Li Si va prendre part en
tots aquests afers de manera decisiva.
El fill gran de Li Si, You, va ser nomenat governador de Sanchuan, tots els seus fills van
emparentar amb princeses de la casa de Qin i tots els seus fills es van casar
amb princeses de la casa reial.
En anunciar Li You, governador de Sanchuan, el seu retorn a Xianyang, Li Si
va celebrar un banquet a casa seva. Els caps dels cent departaments a van venir
tots a desitjarli llarga vida i a les portes del seu palau es van congregar
milers de carruatges i de cavallers. Li Si, sospirant profundament, va dir:
«Xun Qing deia: "No s'hauria de permetre que les coses arribessin a una
gran prosperitat." Jo era aleshores un home vulgar i corrent, un cap
negre pels carrers i carrerons del meu poble, i l'emperador, que no sabia
que jo fos tan poca cosa, va voler promoure'm fins on sóc ara. Avui dia no
hi ha cap càrrec ministerial que quedi per damunt meu: bé podríem dir que
sóc al cim de la fortuna i la noblesa. És quan són al cim que les coses comencen
a decaure i jo no sé on desembridaré.»
LA MORT DE QIN
SHIHUANGDI I EL COMPLOT DE SHAQIU
En el desè mes de l'any trenta-set de Shihuang (210 a.n.e.), l'emperador va
anar a fer una ronda cap a Kuaiji i, després de resseguir la costa, va enfilar
cap al nord en direcció a Langya. L'acompanyaven Li Si, el gran canceller, i
Zhao Gao, el prefecte dels carruatges de palau, que era qui normalment
s'encarregava d'enviar les cartes i les ordres segellades. Shihuang tenia més
de vint fills. Com que el gran, Fusu, havia amonestat diverses vegades l'emperador
amb tota franquesa, Sa Majestat el va enviar a inspeccionar l'exèrcit a la
província de Shang, d'on Meng Tian era comandant en cap. Qui ell s'estimava era
el seu fill petit, Huhai, i, quan aquest va demanar per acompanyar-lo, Sa
Majestat li va donar permís. Cap altre fill no va acompanyar l'expedició. El
setè mes d'aquell mateix any, en arribar Huangdi a Shaqiu, es va posar molt
malalt i va ordenar a Zhao Gao que trametés una carta a Fusu per dir-li: «Deixa
l'exèrcit a càrrec de Meng Tian, acompanya les despulles a Xianyang i
enterra-m'hi.» Quan la carta ja estava tancada però encara no s'havia entregat
al missatger, va morir Shihuang. Tant la carta com el segell imperial es
trobaven en poder de Zhao Gao i els únics que sabien que Shihuang era mort eren
el seu fill Huhai, el gran canceller Li Si, Zhao Gao i cinc o sis eunucs de
confiança. Cap altre funcionari no en sabia res. Com que l'emperador havia mort
fora de la capital sense haver designat hereu, Li Si va decidir mantenir-ho en
secret i va instal·lar Shihuang dins d'un carruatge cobert. Els cent
funcionaris li presentaven els seus memorials, a l'emperador se li continuava
portant menjar com abans, i els eunucs que
anaven al costat del carruatge transmetien la seva aprovació als
memorials que se li presentaven.
Zhao Gao, aprofitant-se del fet que havia retingut la carta segellada dirigida a Fusu, va parlar amb el príncep Huhai dient-li: «L'emperador ha mort sense proclamar que calia infeudar com a reis els seus fills i ha deixat només una carta per al seu primogènit. Quan aquest arribi se'l proclamarà Sobirà Emperador i vós us quedareu sense ni un pam de terra. Què hi penseu fer?»
Huhai va contestar: «Així és. He sentit a dir que un príncep intel·ligent
coneix els seus súbdits i que un pare intel·ligent coneix els seus fills. Si el
meu pare ha sortit d'aquest món sense infeudar els seus fills, què voleu que hi
digui jo?» Zhao Gao va dir: «Això no va pas així. Us prego de considerar que,
tenint en compte les circumstàncies actuals de l'imperi, la seva permanència o
extinció depenen només de vós, de mi mateix i del gran canceller. I més val
sotmetre els altres que trobar-se sotmès a ells, governar els altres que
veure's governat per ells; o potser us sembla que tant se val?» Huhai va dir:
«Destituir el germà gran per posar en el tron el germà petit no és just; no
acceptar respectuosament la voluntat del pare per por a la mort no és propi
d'un fill; enfortir-se gràcies als mèrits dels altres, això no es fa. Totes
tres coses són contràries a la virtut i l'imperi mai no les acceptaria. Jo
mateix correria el risc de torçar-me perillosament i els esperits del sòl i del
gra no acceptarien els meus sacrificis.» Zhao Gao va dir: « El vostre servidor
ha sentit dir que, quan Tang i Wu van matar els seus senyors, tothom a l'imperi
ho va considerar just i ningú no els va pas titllar de deslleials; que quan el
príncep de Wei va matar el seu pare, el regne de Wei va deixar constància de la
seva virtut, Confuci va escriure sobre ell i no el va pas titllar de fill
indigne. Doncs bé, un capteniment noble no és ni temorenc ni circumspecte i una
virtut esclatant no es fonamenta en mots de refús. Cada llogaret té els seus
propis costums i els mèrits que hi han de fer els funcionaris a tot arreu no
són iguals. Si pareu esment en les coses petites i us oblideu de les grans,
això acabarà malament; si oscil·leu entre el dubte i la incertesa, més endavant
us en penedireu. Si ara us decidiu i goseu actuar, fent recular genis i
esperits, no trigareu a triomfar. Espero que hi estigueu d'acord.»
Respirant profundament, Huhai va dir: «Ara per ara el gran esdeveniment
encara no s'ha fet públic i els ritus funeraris encara no s'han acomplert, no
fóra gaire correcte anar amb aquest assumpte al gran canceller!»
Zhao Gao va dir: «Es ara el moment de fer-ho, és ara! Si us quedeu tan
tranquil, tots els plans se n'aniran en orris! Amb provisions de sobres i
cavalls ben lleugers, només hem de témer no ser-hi a temps!»
Hu Hai es va avenir a les propostes de Zhao Gao í aquest va dir: «Si no
exposem el pla al gran canceller molt em temo que no el puguem pas dur a bon
terme. El vostre servidor us prega que em permeteu exposar el projecte al gran
canceller en nom vostre.»
Aleshores Zhao Gao va parlar amb el gran canceller Li Si dient-li:
«L'emperador és mort i ha deixat una carta al seu fill gran dient-li que
acompanyés el dol a Xianyang i que un cop allí es proclamés successor. Però la
carta no ha sortit i de moment ningú no sap que l'emperador ha mort. Tant la
carta tancada com el segell imperial estan en poder de Huhai. Només a Vostra
Excel·lència i a mi ens pertoca decidir qui serà l'hereu. Què us sembla que hem
de fer?»
Li Si va dir: «Com goses dir paraules que són mortals per al país? No és
gens escaient que els súbdits discuteixin d'aquestes coses!»
Zhao Gao va dir: «Si la Vostra Excel·lència es para a pensar en el grau de
competència, ¿qui es pot comparar amb Meng Tian? Pel que fa als mèrits, ¿qui es
pot comparar amb Meng Tian? Quan es tracta de fer plans a llarg termini i amb
èxit segur, ¿qui es pot comparar amb Meng Tian? Si del que es tracta és de no
tenir enemics en tot l'imperi, ¿qui es pot comparar amb Meng Tian? Pel que fa a
ser una vella amistat del primogènit i a tenir-ne tota la confiança, ¿qui es
pot comparar amb Meng Tian?»
Li Si va dir: «En cap d'aquests
cinc aspectes no em puc comparar amb Meng Tian. Per què m'ho retraieu tan
intensament, senyor?»
Zhao Gao va dir: « De fet; jo no passo de ser un criat que s'ocupa dels
assumptes interns i que he tingut la sort de poder-me obrir pas dins del palau
dels Qin gràcies al pinzell i al raspador." Fa més de vint anys que
dirigeixo aquests afers i en tot aquest temps mai no he vist un gran canceller
que després de ser destituït hagi pogut conservar el seu feu fins a la segona
generació: tots ells han mort i tots ho han fet executats.
»El Sobirà Emperador tenia més de vint fills, i vós, senyor, els coneixeu
tots. El primogènit és un home d'una sola peça i enèrgic, un lluitador i un
valent. És una persona lleial i un gentilhome que no plany esforços, i quan ell
pugi al tron ben segur que nomenarà Meng Tian gran canceller. És ben clar que
Vostra Excel·lència no podrà pas conservar per sempre el seu segell de marquès
d'alt rang i que haurà de tornar al seu poble.
»Quan em van encomanar l'educació de Huhai, li vaig fer estudiar durant
molts anys el sistema legista i mai no l'he vist cometre errors. És amable,
benèvol, conscienciós i generós, es preocupa poc de les riqueses i molt dels
gentilhomes, és de cor discernidor i de paraules condescendents, és un gentilhome
respectuós i correcte en extrem. De tots els fills de la casa dels Qin no n'hi
ha cap com ell: bé podria ser ell el successor. Sospeseu-ho tot, senyor, i
decidiu.»
Li Si va dir: «No oblideu quin és el vostre lloc, senyor! He rebut la
voluntat del monarca i he escoltat el Mandat del Cel. Quin dubte queda sobre el
que cal decidir?»
Zhao Gao va dir: «El que és segur pot tornar-se perillós i el que és
perillós pot tornar-se segur. Si la seguretat i el perill no estan clarament
delimitats, com ens ho hem de fer per honorar els savis?»
Li Si va dir: «Quan, pels carrers i carrerons de Shangcai, jo no era més
que un home vulgar i corrent, l'Emperador em va fer la gràcia de promoure'm a
gran canceller, donar-me un feu com a marquès d'alt rang i col·locar tots els
meus fills i néts en posicions honorables amb ingressos molt sòlids. Des
d'aquell moment la vida i la mort, la seguretat i el perill han estat
responsabilitats meves. Com voleu que ara m'hi giri d'esquena? No escau a un
súbdit lleial aprofitar el primer indici per defugir la mort, no és propi d'un
fill amant deixar d'esforçar-se quan veu el perill. Convé que tots els súbdits
es limitin a complir els seus deures. No em torneu a dirigir paraules com
aquestes perquè em portareu a la ruïna.»
Zhao Gao va dir: «Pel que jo he sentit, em sembla que els savis van pel món
sense principis preestablerts, adaptant-se als canvis i avenint-se als temps, i
que en veure les branques en saben les arrels i en veure un dit coneixen a qui
pertany. Si els éssers són així,"com podria la naturalesa regir-se per
principis constants? Tal com estan les coses, ara la direcció i el destí de
l'imperi depenen de Huhai i jo puc influir en les seves decisions. A més,
penseu que els intents de controlar el centre des de fora els anomenem
pertorbació i els de controlar el de dalt des de baix, sedició. La rosada de la
tardor marceix plantes i flors, però el xarboteig de les aigües revifa els
milers d'éssers: els seus efectes són irrevocables. Com és que tardeu tant a
adonar-vos-en, senyor?»
Li Si va dir: «Pel que he sentit, al regne de Jin van substituir el príncep
hereu i la pau va desaparèixer durant tres generacions; Huan de Qi va lluitar pel tron amb el seu germà i, en
morir, el seu cos va ser profanat; Zhou va matar els seus parents sense fer cas
dels qui l'amonestaven i va acabar posant en perill els altars del sòl i del
gra: tots tres fets van contrariar el cel, i als temples dels avantpassats els
sacrificis van ser rebutjats. I ara voleu que jo em posi a maquinar projectes i
m'acabi convertint en un individu d'aquesta mena!»
Zhao Gao va dir: «Quan el dalt i el baix estan en bona harmonia poden durar
molt de temps; quan l'interior i l'exterior van plegats no hi ha ni fores ni
endins. Si vós, senyor, feu cas del meu pla conservareu el vostre feu de
marquès durant anys i panys, sereu anomenat "L'Orfe" generació rera
generació i gaudireu de la longevitat dels pins altius i de la saviesa de
Confuci i de Mozi. Però, si ara desestimeu aquest projecte i no el dueu a
terme, les desgràcies que cauran sobre els vostres fills i néts us glaçaran el
cor. Un home hàbil és aquell capaç de transformar en felicitat la seva
desgràcia. Bé, senyor, quina és la vostra posició?»
Aleshores Li Si va alçar la mirada al cel tot sospirant i, amb sanglots a
la veu, va dir, respirant profundament: «Ai! Que en són d'agitats els temps i
que sol que m'hi trobo! Incapaç com sóc de morir, ¿en què puc recolzar el meu
destí?» I així va ser com Li Si es va decidir a escoltar Zhao Gao. Aleshores
Zhao Gao va informar Huhai dient-li: «El vostre servidor ha transmès
respectuosament en nom vostre al gran canceller el brillant decret que vós,
hereu imperial, heu emès: el gran canceller Li Si no gosarà pas desobeir les
ordres.»
I heus aquí que després de deliberar entre ells van fer veure que havien
rebut un edicte de Shihuang ordenant al gran canceller que proclamés hereu
imperial el seu fill Huhai. Van substituir la carta que calia enviar al
primogènit Fusu per una altra que deia: «Jo, l'Emperador, he recorregut tot
l'imperi i he ofert sacrificis a totes les divinitats de les muntanyes famoses
per tal de perllongar la meva vida. Actualment Fusu s'està amb el comandant en
cap Meng Tian, que és qui té al seu càrrec els centenars de milers de tropes
acantonades a la frontera. Ja fa deu anys que hi és i en tot aquest temps no ha
estat capaç d'adreçar-me cap suggeriment ni de presentar-se davant meu, i
mentrestant han mort molts soldats sense que s'hagi aconseguit ni un pam de
territori. Per contra, no ha parat d'adreçar-me memorial rera memorial en els
quals, amb mots ben directes, es difamaven els meus actes, i, pel fet de no
haver aconseguit tornar com a hereu imperial, m'ha mirat dia i nit amb
rancúnia. La conducta de Fusu no ha estat pròpia d'un fill, o sigui que li
envio una espasa perquè ell mateix es mati! El comandant en cap Meng Tian, que
junt amb Fusu s'estava a les terres exteriors, no ha estat capaç de posar-hi
remei tot i que per força havia d'estar al corrent de les seves maquinacions.
Per no haver estat un súbdit lleial, li atorgo la mort. Que els soldats quedin
sota les ordres del lloctinent Wang Li.»
Aquesta carta la van enviar amb el segell del sobirà i van encarregar a un
home del seguici de Huhai que anés a la província de Shang a entregar el
document a Fusu.
Quan va arribar l'emissari i li va entregar la carta, Fusu es va posar a
plorar i es va tancar a les habitacions interiors, disposat a matar-se. Meng
Tian el va aturar tot dient: «Quan Sa Majestat vivia fora de la capital i
encara no havia designat hereu imperial em va entregar el comandament dels
tres-cents mil soldats que havien de protegir la frontera i a vós us en va fer
supervisor: això són responsabilitats molt serioses dins de l'imperi. I ara us
arriba un únic emissari i vós ja us voleu matar. Us prego que envieu una
petició i si després d'enviar-la resulta que heu de morir encara sereu a temps
de fer-ho. Farem marxar l'emissari tot seguit.»
Fusu era veritablement un bon home i va parlar a Meng Tiara en aquests
termes: «Quan un pare ordena al seu fill que mori, quin sentit té enviar una
petició?» .I dit això es va matar. Com que Meng Tiara no tenia pas intenció de
morir, l'emissari el va posar immediatament sota custòdia d'uns quants membres
del seu propi seguici i el va fer empresonar a Yangzhou.
Quan va tornar l'emissari i els va informar; Huhai, Li Si i Zhao Gao se'n
van alegrar de tot cor. Un cop a Xianyang van fer públic el dol i Ershi Huangdi
va ser proclamat l'hereu imperial. Va nomenar Zhao Gao camarlenc de
palau, de manera que el tenia constantment a la cort ocupant-se dels afers.
EL REGNAT D'ERSHI
Ershi vivia molt retirat. Un dia que va convocar Zhao Gao per discutir amb
ell uns quants assumptes, li va dir: «La vida ,dels homes en aquest món no
passa de ser un breu interval, és com el galop veloç de sis corsers franquejant
una bretxa. Ara que jo ja em puc mirar l'imperi des de dalt, desitjo tenir tot
allò que complau l'oïda i la vista i posseir tot el que apaivaga el cor i els
desitjos per tal de donar satisfacció als temples dels avantpassats i acontentar
les deu mil famílies. També anhelo posseir l'imperi per molt de temps i arribar
al final d'una llarga vida. Creieu que me'n sortiré?»
Zhao Gao va dir: «Això és precisament el que aconsegueix un governant
eminent i el que mai no assoleix aquell que és desordenat i confús. El vostre
servidor us prega que el deixeu parlar, .atrevint-me a dir una temeritat que
mereix la mort. Desitjo que Vostra Majestat deixi una mica de banda aquestes
cabòries. Perquè ara com ara tots els prínceps i els grans ministres s'ensumen
el pla que vam tramar a Shaqiu. No oblideu que tots els prínceps són germans
grans de Vostra Majestat i' que, a més, els grans ministres deuen els seus
càrrecs a l'anterior emperador. Amb Vostra Majestat tot just entronitzada i
tots ells enquimerats i força insubmisos, em fa por que se us giraran
d'esquena.
»A més, tot i que Meng Tiara ja sigui mort, ara és Meng Yi qui governa les
tropes acantonades a la frontera. El vostre servidor tremola d'esglai tement
només que tot plegat acabarà malament. Com és que en canvi Vostra Majestat es
deleix per tots aquests plaers?»
Ershi va dir: «I doncs, com ens ho hem de fer?». Zhao Gao va dir: «Feu que
les lleis siguin més severes i els càstigs més durs. Ordeneu que, els qui
siguin culpables, se'ls condemni a mort juntament amb els qui siguin
col·lectivament responsables i que el
càstig caigui també sobre tot el seu clan, extermineu els grans ministres i
exilieu també els qui són de la seva carn i sang, feu feliços els pobres i
honreu els humils. Desfeu-vos per sempre més dels ministres de l'anterior
emperador, col·loqueu en els seus càrrecs familiars directes de Vostra Majestat
i envolteu-vos de gent en qui confieu. Un cop haureu fet tot això, les
gratituds profundes convergiran de nou en Vostra Majestat, eradicareu el mal i
segareu els complots traïdors. No hi haurà ni un ministre que no vegi
satisfetes totes les seves ambicions i que no es beneficiï de la vostra sòlida
virtut. Aleshores Vostra Majestat podrà jeure tranquil sobre coixins estofats i
deixar-se anar a tota mena de plaers. No hi ha pla millor que aquest.» Ershi va
aprovar les paraules de Zhao Gao i va començar a modificar les lleis. A partir
d'aquell moment tots els funcionaris i prínceps que van ser considerats
culpables van quedar sota l'autoritat de Zhao Gao, que va ordenar que se'ls
interrogués i jutgés. Va matar el gran ministre Meng Yi i d'altres, va fer
executar dotze prínceps a la plaça del mercat de Xianyang i va fer ajusticiar
deu princeses a Du arrencant-los les extremitats una a una. Les riqueses i
possessions dels condemnats van anar a parar a les arques dels seus districtes
i no és possible determinar el nombre dels que van ser implicats.
El príncep Gao volia fugir, però, per por que en fessin responsable tot el
seu clan, va elevar un memorial que deia: «Quan l'anterior emperador estava sa
i estalvi, en entrar jo, em convidava a un bon àpat i, en sortir, ho feia dalt
d'un carruatge. Dels magatzems imperials se m'enviaven teles, i dels estables
de palau se'm regalaven valuosos cavalls. Jo hauria hagut de seguir-lo en la
seva mort però no en vaig ser capaç; la meva conducta no ha estat pròpia d'un
fill, ni digna d'un vassall la meva lleialtat. Per haver estat deslleial, el
meu nom no pot ocupar un lloc digne en aquest món i per això us prego que em
permeteu morir i desitjo que m'enterreu al peu del mont Li. Només demano a
Vostra Majestat que tingui la bondat de sentir llàstima per mi.»
En rebre el memorial, Huhai va llançar una gran exclamació i va convocar
Zhao Gao per ensenyar-l'hi, dient-li: «Caram, d'això sí que se'n diu anar
ràpid!»
Zhao Gao va dir: « Si tots els grans funcionaris morissin així de pena
sense pensar-s'hi més, ja no quedaria ningú per girar-se en contra vostre i
ordir complots!» Huhai va aprovar el memorial i va entregar deu mil monedes per
al funeral.
Les lleis i els càstigs eren cada dia més severs, els funcionaris se
sentien tots ells en perill i n'hi havia molts que pensaven a rebel·lar-se.
D'altra banda Ershi va fer edificar el palau d'Afang i va ordenar la
construcció del Camí Recte.
Els impostos eren cada cop més feixucs i el reclutament forçós de soldats
per a la frontera era continu.
Va ser aleshores quan les tropes frontereres de Chu, dirigides per Chen Sheng,
Wu Guang i altres, es van amotinar
i es van sublevar a l'est de les muntanyes. Els més destacats d'entre ells
es van repartir mútuament els càrrecs i es van proclamar a si mateixos marquesos
i reis. Les tropes revoltades contra Qin van arribar fins a Hongmen i es van
deturar.
EL COMENÇAMENT DE LES
DIFICULTATS DE LI SI
Li Si havia intentat diverses vegades fer una amonestació en privat, però
Ershi no sols no li ho permetia, sinó que va demanar comptes a Li Si dient:
«Entre les moltes argumentacions que he escoltat personalment n'hi havia
una de Han Zi que deia: "Yao posseïa tot el que hi ha sota el cel i, tot
i això, la plataforma sobre la qual s'elevava el seu palau només s'aixecava
tres peus de terra, els ràfecs de tots colors de les seves teulades no estaven
esculpits i els branquillons de jonc del seu sostre no estaven trenats: ni tan
sols les fondes per als viatgers eren més austeres. Els dies d'hivern es cobria
amb una túnica de pells de cérvol i a l'estiu els seus vestits eren fets
d'herbes. S'alimentava amb mill sense descorticar i de les plantes li i huo
se'n feia farinetes. Menjava en vaixella de terrissa i bevia en recipients de
fang: ni tan sols el menjar dels porters era pitjor que el seu.
»Yu va franquejar Longmen i va creuar Daxia, va
comunicar entre ells els nou rius i va posar dics entre els seus nou meandres,
va donar sortida a les aigües estancades i les va conduir cap al mar. Es va
quedar sense greix a les cuixes i sense pèl a les cames, se li van fer
callositats i durícies a les mans i als peus, i la cara i els ulls se li van
enfosquir. Al final va morir lluny de casa" i el van enterrar a Kuaiji.
Els treballs d'un vassall o d'un esclau no són pas més aspres que
aquests!"
»Però, per què li caldria, a aquell que
té l'honor de posseir l'imperi, amargar-se la vida i fatigar-se l'esperit anant
a raure en una fonda per a viatgers, duent-se a la boca el menjar d'un porter i
fent amb les seves mans feines de vassalls i esclaus? Que totes aquestes suors
quedin per a la gent de poca virtut, que aquestes no són feines adients per als
homes de mèrit. Quan un home de mèrit posseeix l'imperi s'esforça a fer-lo
servir per a allò que li convé i prou; aquest és justament el valor de posseir
l'imperi. Un home de mèrit reconegut cal que sigui capaç de pacificar l'imperi
i de governar els deu mil pobles. Però si ara com ara no sóc capaç ni de treure
profit del meu propi cos, com voleu que en un futur pugui governar l'imperi! Es
per això que el que ara jo vull és alliberar els meus impulsos i ampliar el
camp dels meus desitjosa a la llarga, això farà prosperar l'imperi i jo
m'estalviaré patiments. Com m'ho he de fer?»
Quan Li You, fill de Li Si, governador de Sanchuan, la trepa de bandits de
Wu Guang i tota una colla d'altres van devastar les terres de cap a l'oest,
ell va ser incapaç de barrar-los el pas. Després que Zhang Han hagués derrotat
les tropes de Wu Guang i dels altres, un enviat que havia obert un procés
sobre els territoris dependents de Sanchuan va censurar Li Si pel fet que,
mentre ell era un dels tres dignataris, havia deixat que els bandits es comportessin
d'aquella manera. Li Si, esborronat, li va . augmentar el rang i el sou i, com que no sabia com sortir-se'n, va mirar de complaure
els designis d'Ershi per tal d'aconseguir que se'l tractés amb indulgència
i li va contestar amb un memorial que deia:
EL MEMORIAL DE LI SI
SOBRE CONTROL I RESPONSABILITAT
«Cal que un governant de mèrit sigui capaç, en tots els seus actes i per
tots els mitjans, de posar en pràctica els mètodes de control i d'exigència de
responsabilitats. Quan es manté un control i s'exigeix a cadascú segons les
seves responsabilitats, els vassalls no gosen escatimar esforços per tal de
sacrificar-se pel seu príncep. Quan la diferència entre vassalls i governant és
tallant i les nocions de dalt i baix estan clarament fixades, ni un sol home en
tot l'imperi, sigui persona de mèrit o de poca virtut, no gosa escatimar
esforços i no complir plenament els seus deures per tal de sacrificar-se pel
seu príncep. D'aquesta manera el qui mana governa l'imperi tot sol i no és
governat per ningú: aquest és el cim de la felicitat suprema. Com podria un
governant de mèrit i brillant no parar esment en aquesta qüestió?
»És per això que Shenzi va dir: "El destí d'aquell que posseeixi
l'imperi i no miri de passar-se-la tan bé com pugui serà el de posar-se
l'imperi per grillons i manilles." I això és definitiu. No és possible
mantenir el control i exigir a cadascú segons les seves responsabilitats i al
mateix temps preocupar-se que el propi cos treballi pel bé del poble de
l'imperi com van fer Yao i Yu: d'això se'n diu "posar-se grillons i
manilles".
»Doncs bé, qui no sigui capaç d'aplicar els brillants mètodes de Shen i Han
i seguir per la via de mantenir un control i exigir a cadascú segons les seves
responsabilitats posant els set sentits a treure de l'imperi una satisfacció
personal, sinó que, ben al contrari, es dediqui només a amargar-se la vida i a
fatigar-se l'esperit sacrificant el seu cos a les cent famílies, aquest es
convertirà en servent dels caps negres i poc podrà tenir cura de l'imperi: en què
seria digne de respecte? Ara bé, és quan els altres se sacrifiquen per un
mateix que un mateix esdevé respectable i els altres humils, mentre que, quan
un mateix se sacrifica pels altres, qui esdevé humil és un mateix i els
respectables són els altres. O sigui que el qui se sacrifica pels altres és
humil i aquell per qui els altres se sacrifiquen és respectable: des de
l'antiguitat fins ara, això mai no ha estat d'altra manera. Tots els homes
honorats i de mèrit de l'antiguitat ho van ser a causa de la seva
respectabilitat, talment com tots aquells detestats i de poca virtut ho van ser
a causa de la seva humilitat. Si pel fet que Yao i Yu sacrifiquessin el seu cos
a l'imperi ens calgués seguir-los i honrar-los, us ben asseguro que estaríem
perdent el sentit de l'honorabilitat i del mèrit. D'això sí que en podríem dir
una gran falòrnia, i no seria gaire convenient, oi que no? Seria un error
provocat per la incapacitat de mantenir el control i d'exigir a cadascú segons
les seves responsabilitats.
»A més Han Zi va dir: "Les mares tendres crien fills malastrucs, però
a les famílies severes no s'hi fan esclaus rebels." Com s'entén? Perquè
cal que l'aplicació dels càstigs sigui ineluctable. Per aquest motiu les lleis
del príncep Shang preveien una mutilació per als qui escampaven cendres pel
carrer. Ara bé, escampar cendres és una falta lleu, mentre que la mutilació és
un càstig greu: Un governant competent és aquell capaç d'exercir un control
estricte sobre les faltes lleus. Perquè si fins aquestes estan subjectes a
mesures severes, tant més ho estaran les faltes greus i aleshores el poble no
gosarà delinquir.
»Hanzi va dir també: "Un home vulgar no deixaria escapar ni una peça
de tela per petita i ordinària que fos, mentre que cent peces d'or no les rapinyaria ni el bandoler Zhi. I no
és pas que la ment d'un home vulgar concedeixi una gran importància al valor
d'una cosa petita i ordinària, ni que els desitjos del bandoler Zhi siguin poc
intensos. Com no es tracta tampoc que el tarannà del bandoler Zhi sigui prendre's
a la lleugera cent peces d'or. Si rapinyar comporta necessàriament un càstig,
el bandoler Zhi no arrabassarà les cent peces, però si la condemna no és
ineluctable ni tan sols un home vulgar deixaria escapar una cosa petita i
ordinària.
ȃs pel mateix motiu que Lou Ji no se saltaria a la lleugera una muralla de
cinquanta peus d'alçada, mentre que en canvi un pastor coix s'enfilaria
centenars de passes mont Tai amunt. Com és que a Lou Ji se li fa difícil una
barrera de cinquanta peus d'alçada mentre que un pastor coix s'enfila com si
res a centenars de passes? Perquè els escarpats dels dos talussos són de menes
diferents.
»Els governants il·lustrats i els reis savis es poden mantenir molt de
temps en les seves posicions honorables i conservar durant llargs períodes el
seu poder eminent si es queden per a ells sols tot el que els és profitós de
l'imperi: no hi ha altre camí. Si són capaços de jutjar pel seu compte i de
discernir clarament què cal fer per mantenir el control i exigir a cadascú
segons les seves responsabilitats, imposant càstigs severs, aleshores l'imperi
no gosarà delinquir. Si ara no feu tot el possible per aconseguir que no hi
hagi delictes i en canvi porteu els assumptes com una mare tendra que cria
fills malastrucs, de poc us hauran servit tots els discursos dels savis. I si
no sou capaç de seguir els mètodes dels savis, com us ho manegareu per no ser
un servent de l'imperi? Faríeu llàstima!
»D'altra banda, quan els homes parsimoniosos, moderats, benèvols i rectes
tenen càrrecs a la cort, els feréstecs i desbridats s'aturen de bon grat; quan
els ministres que us amonesten amb discursos raonables estan de la vostra
banda, els propòsits desfermats i desbordants es dobleguen; quan la conducta
dels homes de virtut heroica capaços de morir en compliment del seu deure es fa
palesa arreu del món, el gaudiment dels plaers depravats desapareix. Però un
governant clarivident pot arraconar aquestes tres menes de persones i, brandant
en solitari els seus mètodes de govern, dirigir aquells ministres que l'escolten
i el segueixen i fer que s'apliquin les seves lleis clares: d'aquesta manera la
seva persona serà honorada i fort el seu poder. Cal que els dirigents
clarividents siguin capaços d'enfrontar-se al món i de polir els costums
establerts, destruint allò que els desagrada i implantant allò que els ve de
gust. Mentre viuen el seu poder és fort i honorable i en morir reben un nom
pòstum egregi i insigne.
»Un príncep clarivident jutja pel seu compte i no deixa les decisions en
mans de ministres. I és aleshores quan pot barrar el pas a la benevolència i a
la rectitud, cosir les boques dels qui xerren a tort i a dret, aturar la
conducta dels homes de virtut heroica, frenar la saviesa i soterrar la
intel·ligència per tal que a l'interior de palau sigui ell l'únic que hi vegi i
hi senti. D'aquesta manera, de portes enfora no podrà ser abatut pel
capteniment dels benèvols, els rectes i els de virtut heroica i, de portes
endins, no podrà ser enderrocat pels debats dels qui amonesten i discuteixen
enfellonits. Només així es podrà deixar anar tot sol, de forma evident i
natural, als capricis del seu cor i ningú no gosarà oposar-se-li. Tan sols així
es podrà dir més endavant que ha estat capaç d'entendre els mètodes de Shen i
de Han i de posar en pràctica les lleis del príncep Shang. I que posant en
pràctica les lleis i entenent els mètodes hi hagi desordre a l'imperi, això sí
que no ho he sentit a dir mai.
»Diuen que la via reial consisteix a delimitar i a tenir-ho tot ben agafat
de la manera més planera possible. Només els governants clarividents són
capaços de seguir aquest comportament. I és aleshores quan es pot parlar de
sinceritat a l'hora de mantenir el control i d'exigir a cadascú segons les
seves responsabilitats: no hi ha altra manera d'aconseguir que els funcionaris
no siguin corruptes.
»Si els funcionaris no són corruptes, l'imperi està en pau; si l'imperi
està en pau, el governant és sever i honorable; si el governant és sever i
honorable, el manteniment del control i l'exigència a cadascú segons les seves
responsabilitats són ineluctables; si el manteniment del control i l'exigència
a cadascú segons les seves responsabilitats són ineluctables, els anhels queden
satisfets; si els anhels queden satisfets, la nació s'enriqueix; si la nació
s'enriqueix, la satisfacció del príncep és inexhaurible. Per tant, en implantar
el mètode de mantenir el control i d'exigir a cadascú segons les seves
responsabilitats, s'obté tot allò que es desitja. Si no poden escapar dels seus
propis errors, ¿quina mena de disturbis gosarien planejar la munió de
funcionaris i les cent famílies? Si es fa així, la via imperial esdevindrà
perfecta i es podrà dir que els mètodes de governants i governats han quedat
ben entesos. I, ni que Shen i Han tornessin a la vida, res no hi podrien afegir.»
En rebre el memorial, Ershi va quedar encantat i, d'acord amb la unia de mantenir
el control i exigir a cadascú segons les seves responsabilitats, va augmentar
la severitat. Va considerar funcionaris intel·ligents aquells que extorquien
forts impostos del poble, tot dient: «Els qui fan com ells poden ser considerats
capaços de mantenir el control i d'exigir a cadascú segons les seves responsabilitats.»
La meitat de la gent que es veia pels camins havien sofert mutilacions i dia
rera dia a la plaça del mercat s'hi apilaven els morts. Va considerar funcionaris
lleials els que executaven la gent en massa, tot dient: «Els qui fan com ells
poden ser considerats capaços de mantenir el control i d'exigir a cadascú
segons les seves responsabilitats.»
L'ASCENSIÓ DE ZHAO GAO
Al principi, quan Zhao Gao va ser nomenat camarlenc de palau, com que havia
matat molta gent i n'hi havia tants que l'odiaven personalment, es va témer que
els ministres amb entrada a la cort suscitarien qüestions que el deixarien
malparat. Per això es va dirigir a Ershi dient:
«Per al Fill del Cel és ennoblidor que només se li pugui sentir la veu i
que cap dels funcionaris no pugui veure-li la cara, és per això que se'l
designa amb el nom de chen. A Vostra Majestat li queden encara moltes
primaveres i tardors i no sou necessàriament un entès en tots els assumptes. Si
ara us asseieu a la cort i us trobeu enfront de crítiques poc afortunades, els
grans ministres veuran les vostres limitacions i no podreu fer palesa la vostra
intel·ligència preclara a la resta de l'imperi. Per contra, si Vostra Majestat
mantingués un capteniment profundament reservat dins dels recintes prohibits de
palau i deixés que jo i el personal de palau expert en lleis ens encarreguéssim
de tots els assumptes, cada cop que es plantegés una qüestió hi hauria algú per
fer-se'n càrrec. D'aquesta manera els grans ministres no gosarien plantejar-vos
afers dubtosos i l'imperi us tindria per un governant savi.»
Ershi en va seguir el consell i va deixar d'asseure's a la cort i de rebre
els grans ministres, retirant-se als recintes prohibits de palau. Zhao Gao i el
personal de palau es feien càrrec de tot i no hi havia afer que no fos decidit
per Zhao Gao.
En arribar a orelles de Zhao Gao que Li Si havia fet comentaris sobre tot
això, se'n va anar a veure el gran canceller per dir-li: «A l'est dels ports hi
pul·lulen els bandits i mentrestant l'emperador exigeix cada dia més treballs
forçats per a la construcció del palau d'Afang i es dedica a aplegar gossos,
cavalls i tota mena de coses inútils. A mi m'agradaria fer-li una amonestació,
però la meva posició és feble. De fet aquest és un assumpte que us pertoca a
Vós, per què no l'amonesteu?»
Li Si va dir: «De fet jo ja fa temps que tenia ganes de parlar-li'n. Però
ara l'emperador no s'asseu a la cort i viu als recintes prohibits de palau: si
tinc una cosa a dir-li no la hi puc fer arribar i si el vull veure no té mai un
moment lliure.»
Zhao Gao li va dir: «Vós podeu fer-li una amonestació amb tota sinceritat:
us prego que em deixeu buscar un moment en què l'emperador tingui temps de
parlar amb Vós.» Zhao Gao va esperar que Ershi estigués passant-se-la d'allò
més bé en un banquet, amb les seves dones al davant, per enviar un home a dir
al gran canceller que l'emperador estava lliure i que podia anar a plantejar-li
l'afer. En arribar a la porta de palau, e1 gran canceller va fer anunciar la
seva visita i ho va haver de fer tres vegades. Ershi, enfurismat, va dir: «M'he
passat dies i dies sense res a fer i el gran canceller no s'ha presentat. I
justament ara que estic celebrant un banquet en privat, al gran canceller li
entren les presses de venir a plantejar-me un afer. Per tan poca cosa em pren
el gran canceller que és tan groller amb mi?»
Aprofitant l'avinentesa Zhao Gao va dir: «Si és així, això és un perill! El
gran canceller va participar en el complot de Shaqiu i, mentre Vostra Majestat
ha estat entronitzat emperador, el gran canceller no n'ha tret nous honors.
Ara li balla pel cap la idea d'esquinçar el país i nomenar-se rei. D'altra
banda, com que Vostra Majestat no m'ho preguntava jo no us ho gosava dir:
el fill primogènit del gran canceller, Li You, és el governador de Sanchuan
i els bandits de Chu, Chen Sheng i tots els altres vénen del districte del
costat d'on és fill el gran canceller. És per això que els bandits de Chu
han pogut actuar tan obertament i
creuar tot Sanchuan sense que el governador de la ciutat s'avingués a atacar-los.
He sentit dir que s'envien cartes els uns als altres, però com que no he pogut
instruir cap procés no he gosat dir-vos-en res. A més el gran canceller viu
fora de palau i la seva autoritat és més forta que la de Vostra Majestat.»
LA CAIGUDA DE LI SI
A Ershi tot això li va semblar versemblant i va voler que s'instruís un
procés al gran canceller. Però, tement no treure'n l'entrellat, va enviar un
home que obrís una investigació sobre els contactes existents entre el
governador de Sanchuan i els bandits.
Li Si se'n va assabentar mentre
Ershi era a Ganquan, on havia anat a presenciar unes competicions esportives i
uns entreteniments .teatrals. Li Si no el va poder veure i per això li va
enviar un memorial per parlar-li de les fallades de Zhao Gao:
«El vostre servidor ha sentit dir que mai no hi ha hagut un ministre que
enganyés el seu príncep sense que això fes trontollar el país, i que mai no hi
ha hagut una concubina que enganyés el seu amo sense que això fes trontollar la
família. Ara hi ha un gran ministre que ha usurpat à Vostra Majestat tant el
que li és profitós com el que li és perjudicial, de manera que ja no es veu cap
diferència entre ell i Vostra Majestat, i això és molt poc adient.
»Temps enrera, quan l'encarregat d'obres públiques, Zi Han, era ministre de
Song, ell mateix repartia penes i càstigs, aplicant-los amb gran severitat; un
any després va en derrocar el seu príncep. Quan Tian Chang era ministre del duc
Jian, el seu rang no tenia parangó en tot el regne i la riquesa de la seva
pròpia casa rivalitzava amb la de la casa ducal. Tant va repartir els seus
favors i exhibir la seva virtut que es va guanyar, per baix, les cent famílies
i, per dalt, els grans ministres, fins a arribar a controlar d'amagat l'estat
de Qi: va matar Zai Yu dins del palau i va assassinar el duc Jian dins de la
cort, i es va emparar de l'estat de Qi. Tot això, a l'imperi ho sap tothom. Ara
les intencions de Zhao Gao s'han tornat depravades i tergiversadores, i
perillós i subversiu el seu comportament, tal com va passar amb el ministre de
Song, Zi Han, i la riquesa de la seva pròpia casa és com la del clan Tian de
Qi. La seva conducta va pel mateix camí sediciós que la de Tian Chang i de Zi
Han, i us ha arrabassat la majestuosa confiança que Vostra Majestat inspira.
Els seus designis són com els de Han Ji, el ministre d'An de Han. Si Vostra
Majestat no hi posa fi, aquest servidor tem que això acabarà amb una revolta.»
Ershi va dir: «Com s'entén? Aquest Zhao Gao era un eunuc i tot i això no va
pas abocar els seus esforços cap a la seva pròpia tranquil·litat ni em va girar
l'esquena en els
moments de perill. Una conducta irreprotxable i una abnegació immillorable
l'han dut fins on és ara: si se'm pot acostar és gràcies a la seva lleialtat i
si conserva el càrrec és gràcies a la seva fidelitat. Jo el tinc per un home
valuós i savi, mentre que Vós dubteu d'ell. Com s'entén?
»Tingueu en compte també que en perdre el meu progenitor jo encara era
jove, mancat de coneixements i sense pràctica en el govern, mentre que Vós ja
éreu vell i, pel que em temo, havíeu perdut tot contacte amb l'imperi. Si no
hagués tingut el príncep Zhao a la vora, ¿a quin altre hauria pogut donar el
càrrec? A més el príncep Zhao és un home d'integritat exquisida i d'energia
poderosa que, pel que fa a baix, coneix la naturalesa dels homes i, pel que fa
a dalt, s'avé molt bé amb mi. De tot això no en tingueu cap dubte.»
Li Si va dir: «No hi estic d'acord. Zhao Gao és un home vulgar, que no sap
discernir la raó, de cobdícia insaciable i amb uns afanys de guany
inexhauribles. En rang i en poder queda només per sota vostre i la seva ambició
no té límits. Per això us dic que és un perill»
Ershi ja tenia dipositada des d'abans la seva confiança en Zhao Gao i, com
que temia que Li Si el mataria, ho va explicar en privat a Zhao Gao. Zhao Gao
va dir: «L'única angoixa del gran canceller sóc jo. Si em morís, no tindria
altre delit que no fos seguir els passos de Tian Chang» Aleshores Ershi va dir:
«Pel que fa a Li Si, que se n'ocupi el gran camarlenc!»
Zhao Gao li va obrir un procés i Li Si va ser detingut, lligat i
empresonat. Va aixecar els ulls al cel i va dir, tot sospirant: «Ai, pobre de
mi! Com es poden fer plans per a un governant que no té principis! Temps
enrera, Jie va matar Guan Longfeng; Zhou va matar el fill del rei, Bigan; i el
rei de Wu, Fucha, va matar Wu Zixu. Per bé que aquests tres ministres no eren
pas deslleials, no van poder escapar de la mort i un cop difunts la seva
lleialtat no els va servir de res. Ara i avui, la meva saviesa no es pot
comparar amb la d'aquells tres, mentre que la manca de principis d'Ershi supera
les de Jie, Zhou i Fucha. Em cal morir a causa de la meva lleialtat.
»A més, sota el govern d'Ershi, no hi ha res que no sigui un desgavell! A
hores d'ara ha liquidat els seus germans grans i petits per entronitzar-se ell,
ha assassinat ministres lleials i ha honorat homes vulgars, i, per tal
d'aixecar el palau d'Afang, ha carregat d'impostos tot l'imperi. I per bé que
jo l'hagi amonestat, ell no m'ha volgut escoltar. Els reis savis de
l'antiguitat eren austers en el beure i el menjar, tenien un nombre limitat de
carros i estris i respectaven la mesura en els seus palaus i habitacions. Tant
els decrets relatius a edificacions com els augments de despeses que no
aportessin cap benefici al poble estaven prohibits. I és per això que podien
governar en pau durant molt de temps.
»Però ara s'ha posat en contra de tots els seus germans, sense capficar-se
per si tenien culpa o no; ha anat matant un rera l'altre els seus ministres
lleials sense parar esment en la seva desgràcia; i, per tal de fer-se palaus i
habitatges, ha imposat fortes taxes a l'imperi sense amoïnar-se per les
despeses. Aquestes tres coses han fet que l'imperi no se l'escolti. A hores
d'ara els rebels controlen la meitat de l'imperi, però el seu cor no es
desperta i en canvi nomena Zhao Gao ajudant seu: per força acabaré veient els
rebels arribant a Xianyang i els cérvols passejant-se per les sales de la
cort.»
Aleshores Ershi va encarregar a Zhao Gao que instruís el procés contra Li
Si i en determinés el delicte. Aquest va acusar Li Si i el seu fill You d'haver
planejat una rebel·lió i va fer detenir tots els del seu clan i del seu
seguici. Zhao
Gao va ordenar que a Li Si se li donessin més de mil fuetades i aquest, no
podent resistir el dolor, es va confessar culpable de totes les calúmnies.
Li Si, que no volia morir, va decidir argumentar ell mateix la seva pròpia
defensa, fent valer els serveis prestats al país i negant cap ànim de revolta,
amb l'esperança de poder presentar un memorial pel seu compte i que Ershi
obrís els ulls i el perdonés. Així, doncs, Li Si va enviar un memorial des
de la presó que deia:
EL MEMORIAL DE LI SI EN DEFENSA PRÒPIA
«El vostre servidor ha estat gran canceller i ha governat el .poble durant
més de trenta anys: Va haver-hi un temps en què les terres de Qin ocupaven
només un estret congost.
En vida del rei anterior, el territori de Qin no abastava més de mil li i
els seus soldats no passaven dels cent mil. El vostre servidor va esmerçar tot
el seu escàs talent a fixar curosament les lleis i a enviar secretament
funcionaris ensinistrats, carregats d'or i jade, amb la missió de viatjar i
aconsellar els senyors feudals mentre per sota mà es proveïen d'armes i de
soldats. He difós les doctrines del govern, he donat càrrecs als militars
capaços i he honorat els funcionaris de mèrit, tot augmentant-los el rang i els
ingressos. I de fet va ser gràcies a tot plegat que es va poder conquerir Han,
debilitar Wei, anihilar Yan i Zhao, destruir Qi i Chu, annexionar finalment els
sis estats capturant els seus reis i instaurar Qin com a Fill del Cel. Aquest va ser el meu primer
delicte.
»Tot i que el país no era pas petit, vaig expulsar cap al nord els hu i els
he i em vaig imposar, al sud, sobre els centenars de yue, per tal de posar en
evidència el poder de Qin. Aquest va ser el meu segon delicte.
»Vaig honorar els grans ministres tot augmentant-los el rang i la posició
per tal de refermar la seva adhesió. Aquest va ser el meu tercer delicte.
»Vaig instaurar els altars del sòl i del gra i vaig reparar els temples
dels avantpassats per posar en evidència la santedat del governant. Aquest va
ser el meu quart delicte. »A més, vaig fer gravar els textos, vaig unificar les
mesures de capacitat dou i hu, les mesures de llargada i pes i
els caràcters escrits, uniformitzant-los a tot l'imperi per tal de deixar ben
alt el nom de Qin. Aquest va ser el meu cinquè delicte.
»Vaig
fer construir camins imperials i vaig
iniciar les rondes d'inspecció per tal de posar en evidència que el governant
feia realitat els seus desitjos. Aquest va ser el meu sisè delicte.
»Vaig suavitzar les penes i els càstigs i vaig alleugerir la recol·lecció
d'impostos per tal que les intencions del governant arribessin al cor de les
masses, els deu mil pobles li fessin costat i no l'oblidessin un cop mort.
Aquest va ser el meu setè delicte.
»Tot i que, mentre vaig ser ministre, els meus crims van ser prou greus per
merèixer la mort, l'emperador em va fer la gràcia d'utilitzar al màxim les
meves capacitats i així ha estat fins al dia d'avui. Prego a Vostra Majestat
que tingui tot això en compte!»
Quan el memorial es va enviar, Zhao Gao va despatxar un funcionari per evitar
que es presentés dient: «Des de quan un presoner pot enviar memorials?»
LA MORT DE LI SI
Zhao Gao va enviar uns deu homes del seu seguici fent-los passar per
secretaris imperials, funcionaris i servidors de palau, que van tornar a
interrogar Li Si. I, com que Li Si va tornar a contestar explicant la veritat,
va enviar immediatament uns homes perquè el tornessin a fuetejar.
Quan més endavant Ershi va fer anar algú a interrogar-lo, Li Si, convençut
que passaria el mateix que abans, no va gosar modificar la seva declaració i es
va declarar culpable. En ser-ne informat, Ershi va dir molt content: «Si no
hagués estat pel príncep Zhao, poc hauria faltat perquè el gran canceller se m'hagués
rifat!»
Quan el missatger enviat per Ershi a obrir una investigació sobre el
governador de Sanchuan va arribar-hi, Xiang Liang ja l'havia capturat i executat. En tornar, el missatger, junt amb
els funcionaris que havien estat a les ordres del gran canceller i amb Zhao
Gao, va redactar un fals informe acusant-lo de rebel·lió.
El setè mes del segon any d'Ershi, foren aplicats a Li Si els cinc càstigs
"' i fou sentenciat a ser tallat en dos per la cintura a la plaça de
Xianyang.
Quan el van treure de la presó juntament amb el seu fill, que també estava
arrestat, Li Si se'l va quedar mirant i li va dir: « Em deliria per tornar
a sortir amb tu per la porta est de Shangcai amb un gos groc lligat a la corretja
i anar a empaitar llebres abrandades, però poc ho podrem tornar a fer.» A continuació, pare i fill van plorar plegats
i els seus descendents van ser exterminats fins a la tercera generació.
LA LIQUIDACIÓ D'ERSHI I
EL FINAL DELS QIN
Un cop mort Li Si, Ershi va elevar Zhao Gao a la dignitat de gran canceller
de palau i no hi va haver afer, ni gran ni petit, que no fos decidit per Zhao
Gao.
Zhao Gao, que volia estar ben segur
de l'abast del seu poder, va oferir respectuosament al seu superior un cérvol,
dient-li que era un cavall. Ershi va preguntar als qui tenia a la vora: «Això
no és un cérvol?», i tots els qui eren al seu voltant li van contestar: «És un
cavall.» Ershi es va ben espantar i, ple de perplexitat, va fer venir el gran
àugur perquè endevinés l'hexagrama corresponent. El gran àugur va dir: «Quan
Vostra Majestat va fer els sacrificis de primavera i tardor en els suburbis i
va fer ofrenes als temples dels avantpassats i als genis i als esperits, la
vostra purificació i dejuni no van ser evidents, i per això ara us trobeu on
sou. Caldria que, recolzant-vos en la vostra gran virtut, féssiu una
purificació i un dejuni ben tangibles.»
Aleshores Ershi es va retirar a Shanglin per purificar-se i dejunar. Un cop
allí, sortia cada dia a caçar amb un feix de fletxes. Un bon dia un viatger va
passar pel bell mig de Shanglin i Ershi li va disparar una fletxa i el va
matar. Zhao Gao va ordenar al seu gendre, el prefecte de Xianyang, Yan Yue, que
acusés de criminal -tot i que encara no sabés qui era- qui fos que hagués
assassinat el viatger que passava per Shanglin. Aleshores Zhao Gao va amonestar
Ershi tot dient-li: «El Fill del Cel ha mort un home sense cap motiu i com que
això està prohibit per Déu i no complau
gens els genis i els esperits, el cel ens enviarà tota mena de desgràcies.
Convé que us n'aneu lluny de palau per oferir un sacrifici que conjuri el mal.»
I aleshores Ershi es va retirar al palau de Wangyi.
Quan feia tres dies que hi era, Zhao Gao va convocar subreptíciament la
guàrdia i va ordenar als soldats que es posessin roba senzilla, agafessin les
armes i es fiquessin dins del recinte. Mentrestant ell va entrar a dir a Ershi:
«Els bandits de les muntanyes de l'est estan arribant en massa!» Quan Ershi va
pujar a la terrassa i ho va veure es va quedar esfereït i Zhao Gao va aprofitar
l'avinentesa per forçar-lo a suïcidarse. Després va agafar el segell imperial i
se'l va penjar en el seu propi cinturó, però cap dels cent funcionaris que hi
havia al seu voltant no va voler fer-li costat. Va pujar a la gran sala de
palau i a la gran sala n'hi havia tres que li volien mal. Aleshores Zhao Gao,
conscient que el cel no li feia costat i veient que els funcionaris mai no
l'acceptarien, va fer convocar el germà petit de Shihuang i li va entregar el
segell imperial.
Ziying va pujar al tron; però, de tan espaordit com estava, va fer el
malalt per no haver-se d'ocupar de cap assumpte i, juntament amb els seus fills
i l'eunuc Han Tan, va planejar l'assassinat de Zhao Gao.
Quan Zhao Gao el va visitar per interessar-se per la seva malaltia, el va
fer passar i va ordenar a Han Tan que el cosís a ganivetades. Els seus
descendents van ser exterminats fins a la tercera generació.
Quan feia tres mesos que Ziying seia al tron, les tropes del duc Pei van
creuar el port de Wu i van arribar a Xianyang. Ministres i funcionaris van
desertar sense oferir resistència, mentre Ziying, acompanyat per les seves
dones i els seus fills, es lligava una cinta de seda al coll i es rendia a prop
de Zhidao. El duc Pei ho va aprofitar per posar-lo en mans dels seus propis
funcionaris, però, en arribar el rei Xiang, el va fer decapitar. I així és com
Qin va perdre l'imperi.
El duc gran historiador diu: Li Si
va sortir per la porta del seu poblet, va passar pel damunt de tots els senyors
feudals i es va posar al servei de Qin. Aprofitant els errors dels altres es va
convertir en el suport de Shihuang i al final va aconseguir posar en vigència
l'herència imperial. Li Si va esdevenir un dels tres dignataris, i es pot dir
que aquesta era una tasca honorable. Tot i que Li Si sabia molt bé quina era la
finalitat de les Sis Disciplines, no es va esforçar a implantar un govern
il·lustrat que pogués pal·liar les mancances del seu governant. Es va apropiar
el rang més alt i els ingressos més substanciosos, es va avenir a associar-se
per sortir del mal pas i va ser sever, despòtic i cruel en els càstigs. Va fer
cas dels mals consells de Zhao Gao i va deposar el successor per entronitzar
una branca lateral. Quan els senyors feudals ja s'havien sublevat, Li Si va
voler fer una amonestació, però ja era massa tard. Tothom creu que Li Si va
rebre els cinc càstigs i la mort a causa de la seva extrema lleialtat, però jo,
havent investigat aquest assumpte, dissenteixo de l'opinió general. Si no fos
per això,, els mèrits de Li Si, en canvi, serien equiparables als de Zhou i
Shao.