Teresa Claramunt nace en Sabadell el 4 de junio de 1862. Hija mayor de cinco hermanos, recibe una educación muy elemental, y siendo muy joven empieza a trabajar como obrera tejedora en una fábrica textil de la zona.

Rápidamente se involucra en el movimiento sindical, liderando en 1883 la "huelga de las siete semanas", en demanda de la jornada laboral de diez horas. A los 22 años participa en la fundación de la sección local de los Trabajadores Anarcocolectivistas de Sabadell, cuyo objetivo es luchar por la emancipación de las personas de ambos sexos, y a los 24 funda una asociación de mujeres trabajadoras. Posteriormente, en 1892, es cofundadora de la Sociedad Autónoma de Mujeres de Barcelona, centrada en los derechos de las mujeres y en la promoción de su autonomía.

Dedicó su vida a los derechos de los trabajadores y las trabajadoras, así como a la defensa de los derechos de las mujeres. Entre sus escritos destaca La mujer. Consideraciones sobre su estado ante las prerrogativas del hombre, de 1903, en el que deja constancia de su ideario libertario.

En 1896 fue una de las personas detenidas acusadas de participar en el atentado a la Procesión de Corpus Christi de la calle Canvis Nous de Barcelona, siendo por ello detenida en el castillo de Montjuïc, donde escribió sus impresiones sobre su detención en el relato "En la cárcel", de 1897. Vuelve a ser detenida a partir de los hechos de la Semana Trágica de 1909, por los que es condenada a cuatro años de prisión.

Teresa Claramunt fallece en Barcelona el 12 de abril de 1931, afectada por una parálisis.

María Amalia Pradas Baena. Teresa Claramunt. La “virgen roja” barcelonesa. Barcelona: Virus Editorial, 2006

"Es un hecho el papel subalterno del colectivo de mujeres trabajadoras en el movimiento obrero catalán, a excepción de algunas mujeres de relieve extraordinario como Teresa Claramunt y Soledad Gustavo. En este sentido habría que decir que Teresa Claramunt fue una feminista avanzada para su tiempo [...].

La cuestión de la liberación de la mujer nunca se convirtió en una cuestión primordial entre los anarquistas. Incluso Proudhon había manifestado que el lugar de la mujer estaba en casa, procreando y cuidando de las tareas domésticas, y su planteamiento influyó notablemente en la AIT […]. No obstante, el anarquismo dedicó más atención al tema de la igualdad de la mujer en comparación con otras tendencias de la izquierda española. El fin de la lucha era la emancipación de la humanidad, y por lo tanto la mujer sólo tenía que formar parte de la lucha del movimiento libertario para conseguir su emancipación.

[...] en el Segundo Congreso Regional de la Primera Internacional (Zaragoza, 1872) [se aprobó] un dictamen sobre la mujer en el que, tras abordar la complejidad del tema, se sentaba la base de que "la mujer es un ser libre e inteligente, y por lo tanto responsable de sus actos lo mismo que el hombre", y que "así como ante la explotación no hay diferencia de sexo, tampoco debe haberla ante la justicia". Y fue Teresa Claramunt en el campo de las ideas libertarias del siglo XIX la pionera de las reivindicaciones femeninas, y en todos los movimientos reivindicativos del siglo XIX y principios del XX vamos a encontrar la firma de Teresa Claramunt."

Educadora, escritora, periodista y activista política, nacida en Vilanova i la Geltrú. Entre otras actividades, fue editora de La Revista Blanca y de Tierra y Libertad. Su hija, Federica Montseny, fue la primera mujer que ejerció el cago de ministra en España.

Nació en Galicia. Cursa estudios de Derecho en Madrid, en un momento en el que les dones no podían acceder a los estudios universitarios. Fue la primera mujer que ejerció el cargo de visitadora de prisiones, tarea que la llevó a denunciar la situación de las mujeres que cumplían condena en les cárceles españolas. La emancipación de las mujeres fue una de las preocupaciones centrales de su obra.